Poslanie k Rimlyanam

¹ Pavel, rab Iisusa Xrista, prizvannyj Apostol, izbrannyj k blagovestiyu Bozhiyu, ² kotoroe Bog prezhde obeshhal cherez prorokov Svoix, v svyatyx pisaniyax, ³ o Syne Svoem, Kotoryj rodilsya ot semeni Davidova po ploti ⁴ i otkrylsya Synom Bozhiim v sile, po duxu svyatyni, cherez voskresenie iz mertvyx, o Iisuse Xriste Gospode nashem, ⁵ cherez Kotorogo my poluchili blagodat’ i apostol’stvo, chtoby vo imya Ego pokoryat’ vere vse narody, ⁶ mezhdu kotorymi naxodites’ i vy, prizvannye Iisusom Xristom, - ⁷ vsem naxodyashhimsya v Rime vozlyublennym Bozhiim, prizvannym svyatym: blagodat’ vam i mir ot Boga Otca nashego i Gospoda Iisusa Xrista. ⁸ Prezhde vsego blagodaryu Boga moego cherez Iisusa Xrista za vsex vas, chto vera vasha vozveshhaetsya vo vsem mire. ⁹ Svidetel’ mne Bog, Kotoromu sluzhu duxom moim v blagovestvovanii Syna Ego, chto neprestanno vospominayu o vas, ¹⁰ vsegda prosya v molitvax moix, chtoby volya Bozhiya kogda-nibud’ blagopospeshila mne pridti k vam, ¹¹ ibo ya ves’ma zhelayu uvidet’ vas, chtoby prepodat’ vam nekoe darovanie duxovnoe k utverzhdeniyu vashemu, ¹² to est’ uteshit’sya s vami veroyu obshheyu, vasheyu i moeyu. ¹³ Ne xochu, bratiya, ostavit’ vas v nevedenii, chto ya mnogokratno namerevalsya pridti k vam, no vstrechal prepyatstviya dazhe donyne, chtoby imet’ nekij plod i u vas, kak i u prochix narodov. ¹⁴ Ya dolzhen i Ellinam i varvaram, mudrecam i nevezhdam. ¹⁵ Itak, chto do menya, ya gotov blagovestvovat’ i vam, naxodyashhimsya v Rime. ¹⁶ Ibo ya ne styzhus’ blagovestvovaniya Xristova, potomu chto ono est’ sila Bozhiya ko spaseniyu vsyakomu veruyushhemu, vo-pervyx, Iudeyu, potom i Ellinu. ¹⁷ V nem otkryvaetsya pravda Bozhiya ot very v veru, kak napisano: pravednyj veroyu zhiv budet. ¹⁸ Ibo otkryvaetsya gnev Bozhij s neba na vsyakoe nechestie i nepravdu chelovekov, podavlyayushhix istinu nepravdoyu. ¹⁹ Ibo, chto mozhno znat’ o Boge, yavno dlya nix, potomu chto Bog yavil im. ²⁰ Ibo nevidimoe Ego, vechnaya sila Ego i Bozhestvo, ot sozdaniya mira cherez rassmatrivanie tvorenij vidimy, tak chto oni bezotvetny. ²¹ No kak oni, poznav Boga, ne proslavili Ego, kak Boga, i ne vozblagodarili, no osuetilis’ v umstvovaniyax svoix, i omrachilos’ nesmyslennoe ix serdce; ²² nazyvaya sebya mudrymi, obezumeli, ²³ i slavu netlennogo Boga izmenili v obraz, podobnyj tlennomu cheloveku, i pticam, i chetveronogim, i presmykayushhimsya, - ²⁴ to i predal ix Bog v poxotyax serdec ix nechistote, tak chto oni oskvernili sami svoi tela. ²⁵ Oni zamenili istinu Bozhiyu lozh’yu, i poklonyalis’, i sluzhili tvari vmesto Tvorca, Kotoryj blagosloven vo veki, amin’. ²⁶ Potomu predal ix Bog postydnym strastyam: zhenshhiny ix zamenili estestvennoe upotreblenie protivoestestvennym; ²⁷ podobno i muzhchiny, ostaviv estestvennoe upotreblenie zhenskogo pola, razzhigalis’ poxot’yu drug na druga, muzhchiny na muzhchinax delaya sram i poluchaya v samix sebe dolzhnoe vozmezdie za svoe zabluzhdenie. ²⁸ I kak oni ne zabotilis’ imet’ Boga v razume, to predal ix Bog prevratnomu umu - delat’ nepotrebstva, ²⁹ tak chto oni ispolneny vsyakoj nepravdy, bluda, lukavstva, korystolyubiya, zloby, ispolneny zavisti, ubijstva, rasprej, obmana, zlonraviya, ³⁰ zlorechivy, klevetniki, bogonenavistniki, obidchiki, samoxvaly, gordy, izobretatel’ny na zlo, neposlushny roditelyam, ³¹ bezrassudny, verolomny, nelyubovny, neprimirimy, nemilostivy. ³² Oni znayut pravednyj sud Bozhij, chto delayushhie takie dela dostojny smerti; odnako ne tol’ko ix delayut, no i delayushhix odobryayut.

¹ Itak, neizvinitelen ty, vsyakij chelovek, sudyashhij drugogo, ibo tem zhe sudom, kakim sudish’ drugogo, osuzhdaesh’ sebya, potomu chto, sudya drugogo, delaesh’ to zhe. ² A my znaem, chto poistine est’ sud Bozhij na delayushhix takie dela. ³ Neuzheli dumaesh’ ty, chelovek, chto izbezhish’ suda Bozhiya, osuzhdaya delayushhix takie dela i sam delaya to zhe? ⁴ Ili prenebregaesh’ bogatstvo blagosti, krotosti i dolgoterpeniya Bozhiya, ne razumeya, chto blagost’ Bozhiya vedet tebya k pokayaniyu? ⁵ No, po uporstvu tvoemu i neraskayannomu serdcu, ty sam sebe sobiraesh’ gnev na den’ gneva i otkroveniya pravednogo suda ot Boga, ⁶ Kotoryj vozdast kazhdomu po delam ego: ⁷ tem, kotorye postoyanstvom v dobrom dele ishhut slavy, chesti i bessmertiya, zhizn’ vechnuyu; ⁸ a tem, kotorye uporstvuyut i ne pokoryayutsya istine, no predayutsya nepravde, - yarost’ i gnev. ⁹ Skorb’ i tesnota vsyakoj dushe cheloveka, delayushhego zloe, vo-pervyx, Iudeya, potom i Ellina! ¹⁰ Naprotiv, slava i chest’ i mir vsyakomu, delayushhemu dobroe, vo-pervyx, Iudeyu, potom i Ellinu! ¹¹ Ibo net licepriyatiya u Boga. ¹² Te, kotorye, ne imeya zakona, sogreshili, vne zakona i pogibnut; a te, kotorye pod zakonom sogreshili, po zakonu osudyatsya, ¹³ potomu chto ne slushateli zakona pravedny pred Bogom, no ispolniteli zakona opravdany budut, ¹⁴ ibo kogda yazychniki, ne imeyushhie zakona, po prirode zakonnoe delayut, to, ne imeya zakona, oni sami sebe zakon: ¹⁵ oni pokazyvayut, chto delo zakona u nix napisano v serdcax, o chem svidetel’stvuet sovest’ ix i mysli ix, to obvinyayushhie, to opravdyvayushhie odna druguyu ¹⁶ v den’, kogda, po blagovestvovaniyu moemu, Bog budet sudit’ tajnye dela chelovekov cherez Iisusa Xrista. ¹⁷ Vot ty nazyvaesh’sya Iudeem, i uspokaivaesh’ sebya zakonom, i xvalish’sya Bogom, ¹⁸ i znaesh’ volyu Ego, i razumeesh’ luchshee, nauchayas’ iz zakona, ¹⁹ i uveren o sebe, chto ty putevoditel’ slepyx, svet dlya naxodyashhixsya vo t’me, ²⁰ nastavnik nevezhd, uchitel’ mladencev, imeyushhij v zakone obrazec vedeniya i istiny: ²¹ kak zhe ty, ucha drugogo, ne uchish’ sebya samogo? ²² Propoveduya ne krast’, kradesh’? Govorya: “Ne prelyubodejstvuj”, prelyubodejstvuesh’? Gnushayas’ idolov, svyatotatstvuesh’? ²³ Xvalish’sya zakonom, a prestupleniem zakona beschestish’ Boga? ²⁴ Ibo radi vas, kak napisano, imya Bozhie xulitsya u yazychnikov. ²⁵ Obrezanie polezno, esli ispolnyaesh’ zakon; a esli ty prestupnik zakona, to obrezanie tvoe stalo neobrezaniem. ²⁶ Itak, esli neobrezannyj soblyudaet postanovleniya zakona, to ego neobrezanie ne vmenitsya li emu v obrezanie? ²⁷ I neobrezannyj po prirode, ispolnyayushhij zakon, ne osudit li tebya, prestupnika zakona pri Pisanii i obrezanii? ²⁸ Ibo ne tot Iudej, kto takov po naruzhnosti, i ne to obrezanie, kotoroe naruzhno, na ploti; ²⁹ no tot Iudej, kto vnutrenne takov, i to obrezanie, kotoroe v serdce, po duxu, a ne po bukve: emu i poxvala ne ot lyudej, no ot Boga.

¹ Itak, kakoe preimushhestvo byt’ Iudeem ili kakaya pol’za ot obrezaniya? ² Velikoe preimushhestvo vo vsex otnosheniyax, a naipache v tom, chto im vvereno slovo Bozhie. ³ Ibo chto zhe? Esli nekotorye i neverny byli, nevernost’ ix unichtozhit li vernost’ Bozhiyu? ⁴ Nikak. Bog veren, a vsyakij chelovek lzhiv, kak napisano: Ty praveden v slovax Tvoix i pobedish’ v sude Tvoem. ⁵ Esli zhe nasha nepravda otkryvaet pravdu Bozhiyu, to chto skazhem? Ne budet li Bog nespravedliv, kogda iz"yavlyaet gnev? Govoryu po chelovecheskomu rassuzhdeniyu. ⁶ Nikak. Ibo inache kak Bogu sudit’ mir? ⁷ Ibo, esli vernost’ Bozhiya vozvyshaetsya moeyu nevernost’yu k slave Bozhiej, za chto eshhe menya zhe sudit’, kak greshnika? ⁸ I ne delat’ li nam zlo, chtoby vyshlo dobro, kak nekotorye zloslovyat nas i govoryat, budto my tak uchim? Praveden sud na takovyx. ⁹ Itak, chto zhe? Imeem li my preimushhestvo? Niskol’ko. Ibo my uzhe dokazali, chto, kak Iudei, tak i Elliny, vse pod grexom, ¹⁰ kak napisano: net pravednogo ni odnogo; ¹¹ net razumeyushhego; nikto ne ishhet Boga; ¹² vse sovratilis’ s puti, do odnogo negodny; net delayushhego dobro, net ni odnogo. ¹³ Gortan’ ix - otkrytyj grob; yazykom svoim obmanyvayut; yad aspidov na gubax ix. ¹⁴ Usta ix polny zlosloviya i gorechi. ¹⁵ Nogi ix bystry na prolitie krovi; ¹⁶ razrushenie i paguba na putyax ix; ¹⁷ oni ne znayut puti mira. ¹⁸ Net straxa Bozhiya pered glazami ix. ¹⁹ No my znaem, chto zakon, esli chto govorit, govorit k sostoyashhim pod zakonom, tak chto zagrazhdayutsya vsyakie usta, i ves’ mir stanovitsya vinoven pred Bogom, ²⁰ potomu chto delami zakona ne opravdaetsya pred Nim nikakaya plot’; ibo zakonom poznaetsya grex. ²¹ No nyne, nezavisimo ot zakona, yavilas’ pravda Bozhiya, o kotoroj svidetel’stvuyut zakon i proroki, ²² pravda Bozhiya cherez veru v Iisusa Xrista vo vsex i na vsex veruyushhix, ibo net razlichiya, ²³ potomu chto vse sogreshili i lisheny slavy Bozhiej, ²⁴ poluchaya opravdanie darom, po blagodati Ego, iskupleniem vo Xriste Iisuse, ²⁵ Kotorogo Bog predlozhil v zhertvu umilostivleniya v Krovi Ego cherez veru, dlya pokazaniya pravdy Ego v proshhenii grexov, sodelannyx prezhde, ²⁶ vo vremya dolgoterpeniya Bozhiya, k pokazaniyu pravdy Ego v nastoyashhee vremya, da yavitsya On pravednym i opravdyvayushhim veruyushhego v Iisusa. ²⁷ Gde zhe to, chem by xvalit’sya? Unichtozheno. Kakim zakonom? Zakonom del? Net, no zakonom very. ²⁸ Ibo my priznaem, chto chelovek opravdyvaetsya veroyu, nezavisimo ot del zakona. ²⁹ Neuzheli Bog est’ Bog Iudeev tol’ko, a ne i yazychnikov? Konechno, i yazychnikov, ³⁰ potomu chto odin Bog, Kotoryj opravdaet obrezannyx po vere i neobrezannyx cherez veru. ³¹ Itak, my unichtozhaem zakon veroyu? Nikak; no zakon utverzhdaem.

¹ Chto zhe, skazhem, Avraam, otec nash, priobrel po ploti? ² Esli Avraam opravdalsya delami, on imeet poxvalu, no ne pred Bogom. ³ Ibo chto govorit Pisanie? Poveril Avraam Bogu, i ehto vmenilos’ emu v pravednost’. ⁴ Vozdayanie delayushhemu vmenyaetsya ne po milosti, no po dolgu. ⁵ A ne delayushhemu, no veruyushhemu v Togo, Kto opravdyvaet nechestivogo, vera ego vmenyaetsya v pravednost’. ⁶ Tak i David nazyvaet blazhennym cheloveka, kotoromu Bog vmenyaet pravednost’ nezavisimo ot del: ⁷ Blazhenny, ch’i bezzakoniya proshheny i ch’i grexi pokryty. ⁸ Blazhen chelovek, kotoromu Gospod’ ne vmenit grexa. ⁹ Blazhenstvo sie otnositsya k obrezaniyu ili k neobrezaniyu? My govorim, chto Avraamu vera vmenilas’ v pravednost’. ¹⁰ Kogda vmenilas’? Po obrezanii ili do obrezaniya? Ne po obrezanii, a do obrezaniya. ¹¹ I znak obrezaniya on poluchil, kak pechat’ pravednosti cherez veru, kotoruyu imel v neobrezanii, tak chto on stal otcom vsex veruyushhix v neobrezanii, chtoby i im vmenilas’ pravednost’, ¹² i otcom obrezannyx, ne tol’ko prinyavshix obrezanie, no i xodyashhix po sledam very otca nashego Avraama, kotoruyu imel on v neobrezanii. ¹³ Ibo ne zakonom darovano Avraamu ili semeni ego obetovanie - byt’ naslednikom mira, no pravednost’yu very. ¹⁴ Esli utverzhdayushhiesya na zakone sut’ nasledniki, to tshhetna vera, bezdejstvenno obetovanie; ¹⁵ ibo zakon proizvodit gnev, potomu chto, gde net zakona, net i prestupleniya. ¹⁶ Itak po vere, chtoby bylo po milosti, daby obetovanie bylo neprelozhno dlya vsex, ne tol’ko po zakonu, no i po vere potomkov Avraama, kotoryj est’ otec vsem nam ¹⁷ kak napisano: Ya postavil tebya otcom mnogix narodov pred Bogom, Kotoromu on poveril, zhivotvoryashhim mertvyx i nazyvayushhim nesushhestvuyushhee kak sushhestvuyushhee. ¹⁸ On, sverx nadezhdy, poveril s nadezhdoyu, cherez chto sdelalsya otcom mnogix narodov, po skazannomu: “Tak mnogochislenno budet semya tvoe”. ¹⁹ I, ne iznemogshi v vere, on ne pomyshlyal, chto telo ego, pochti stoletnego, uzhe omertvelo i utroba Sarrina v omertvenii; ²⁰ ne pokolebalsya v obetovanii Bozhiem neveriem, no prebyl tverd v vere, vozdav slavu Bogu ²¹ i buduchi vpolne uveren, chto On silen i ispolnit’ obeshhannoe. ²² Potomu i vmenilos’ emu v pravednost’. ²³ A vprochem, ne v otnoshenii k nemu odnomu napisano, chto vmenilos’ emu, ²⁴ no i v otnoshenii k nam; vmenitsya i nam, veruyushhim v Togo, Kto voskresil iz mertvyx Iisusa Xrista, Gospoda nashego, ²⁵ Kotoryj predan za grexi nashi i voskres dlya opravdaniya nashego.

¹ Itak, opravdavshis’ veroyu, my imeem mir s Bogom cherez Gospoda nashego Iisusa Xrista, ² cherez Kotorogo veroyu i poluchili my dostup k toj blagodati, v kotoroj stoim i xvalimsya nadezhdoyu slavy Bozhiej. ³ I ne sim tol’ko, no xvalimsya i skorbyami, znaya, chto ot skorbi proisxodit terpenie, ⁴ ot terpeniya opytnost’, ot opytnosti nadezhda, ⁵ a nadezhda ne postyzhaet, potomu chto lyubov’ Bozhiya izlilas’ v serdca nashi Duxom Svyatym, dannym nam. ⁶ Ibo Xristos, kogda eshhe my byli nemoshhny, v opredelennoe vremya umer za nechestivyx. ⁷ Ibo edva li kto umret za pravednika; razve za blagodetelya, mozhet byt’, kto i reshitsya umeret’. ⁸ No Bog Svoyu lyubov’ k nam dokazyvaet tem, chto Xristos umer za nas, kogda my byli eshhe greshnikami. ⁹ Posemu tem bolee nyne, buduchi opravdany Kroviyu Ego, spasemsya Im ot gneva. ¹⁰ Ibo esli, buduchi vragami, my primirilis’ s Bogom smert’yu Syna Ego, to tem bolee, primirivshis’, spasemsya zhizn’yu Ego. ¹¹ I ne dovol’no sego, no i xvalimsya Bogom chrez Gospoda nashego Iisusa Xrista, posredstvom Kotorogo my poluchili nyne primirenie. ¹² Posemu, kak odnim chelovekom grex voshel v mir, i grexom smert’, tak i smert’ pereshla vo vsex chelovekov, potomu chto v nem vse sogreshili. ¹³ Ibo i do zakona grex byl v mire; no grex ne vmenyaetsya, kogda net zakona. ¹⁴ Odnako zhe smert’ carstvovala ot Adama do Moiseya i nad nesogreshivshimi podobno prestupleniyu Adama, kotoryj est’ obraz budushhego. ¹⁵ No dar blagodati ne kak prestuplenie. Ibo esli prestupleniem odnogo podverglis’ smerti mnogie, to tem bolee blagodat’ Bozhiya i dar po blagodati odnogo Cheloveka, Iisusa Xrista, preizbytochestvuyut dlya mnogix. ¹⁶ I dar ne kak sud za odnogo sogreshivshego; ibo sud za odno prestuplenie k osuzhdeniyu; a dar blagodati - k opravdaniyu ot mnogix prestuplenij. ¹⁷ Ibo esli prestupleniem odnogo smert’ carstvovala posredstvom odnogo, to tem bolee priemlyushhie obilie blagodati i dar pravednosti budut carstvovat’ v zhizni posredstvom edinogo Iisusa Xrista. ¹⁸ Posemu, kak prestupleniem odnogo vsem chelovekam osuzhdenie, tak pravdoyu odnogo vsem chelovekam opravdanie k zhizni. ¹⁹ Ibo, kak neposlushaniem odnogo cheloveka sdelalis’ mnogie greshnymi, tak i poslushaniem odnogo sdelayutsya pravednymi mnogie. ²⁰ Zakon zhe prishel posle, i takim obrazom umnozhilos’ prestuplenie. A kogda umnozhilsya grex, stala preizobilovat’ blagodat’, ²¹ daby kak grex carstvoval k smerti, tak i blagodat’ vocarilas’ cherez pravednost’ k zhizni vechnoj Iisusom Xristom, Gospodom nashim.

¹ Chto zhe skazhem? Ostavat’sya li nam v grexe, chtoby umnozhilas’ blagodat’? Nikak. ² My umerli dlya grexa: kak zhe nam zhit’ v nem? ³ Neuzheli ne znaete, chto vse my, krestivshiesya vo Xrista Iisusa, v smert’ Ego krestilis’? ⁴ Itak my pogreblis’ s Nim kreshheniem v smert’, daby kak Xristos voskres iz mertvyx slavoyu Otca, tak i nam xodit’ v obnovlennoj zhizni. ⁵ Ibo esli my soedineny s Nim podobiem smerti Ego, to dolzhny byt’ soedineny i podobiem voskreseniya, ⁶ znaya to, chto vetxij nash chelovek raspyat s Nim, chtoby uprazdneno bylo telo grexovnoe, daby nam ne byt’ uzhe rabami grexu; ⁷ ibo umershij osvobodilsya ot grexa. ⁸ Esli zhe my umerli so Xristom, to veruem, chto i zhit’ budem s Nim, ⁹ znaya, chto Xristos, voskresnuv iz mertvyx, uzhe ne umiraet: smert’ uzhe ne imeet nad Nim vlasti. ¹⁰ Ibo chto On umer, to umer odnazhdy dlya grexa; a chto zhivet, to zhivet dlya Boga. ¹¹ Tak i vy pochitajte sebya mertvymi dlya grexa, zhivymi zhe dlya Boga vo Xriste Iisuse, Gospode nashem. ¹² Itak da ne carstvuet grex v smertnom vashem tele, chtoby vam povinovat’sya emu v poxotyax ego; ¹³ i ne predavajte chlenov vashix grexu v orudiya nepravdy, no predstav’te sebya Bogu, kak ozhivshix iz mertvyx i chleny vashi Bogu v orudiya pravednosti. ¹⁴ Grex ne dolzhen nad vami gospodstvovat’, ibo vy ne pod zakonom, no pod blagodat’yu. ¹⁵ Chto zhe? Stanem li greshit’, potomu chto my ne pod zakonom, a pod blagodat’yu? Nikak. ¹⁶ Neuzheli vy ne znaete, chto, komu vy otdaete sebya v raby dlya poslushaniya, togo vy i raby, komu povinuetes’, ili raby grexa k smerti, ili poslushaniya k pravednosti? ¹⁷ Blagodarenie Bogu, chto vy, byv prezhde rabami grexa, ot serdca stali poslushny tomu obrazu ucheniya, kotoromu predali sebya. ¹⁸ Osvobodivshis’ zhe ot grexa, vy stali rabami pravednosti. ¹⁹ Govoryu po rassuzhdeniyu chelovecheskomu, radi nemoshhi ploti vashej. Kak predavali vy chleny vashi v raby nechistote i bezzakoniyu na dela bezzakonnye, tak nyne predstav’te chleny vashi v raby pravednosti na dela svyatye. ²⁰ Ibo, kogda vy byli rabami grexa, togda byli svobodny ot pravednosti. ²¹ Kakoj zhe plod vy imeli togda? Takie dela, kakix nyne sami stydites’, potomu chto konec ix - smert’. ²² No nyne, kogda vy osvobodilis’ ot grexa i stali rabami Bogu, plod vash est’ svyatost’, a konec - zhizn’ vechnaya. ²³ Ibo vozmezdie za grex - smert’, a dar Bozhij - zhizn’ vechnaya vo Xriste Iisuse, Gospode nashem.

¹ Razve vy ne znaete, bratiya ibo govoryu znayushhim zakon, chto zakon imeet vlast’ nad chelovekom, poka on zhiv? ² Zamuzhnyaya zhenshhina privyazana zakonom k zhivomu muzhu; a esli umret muzh, ona osvobozhdaetsya ot zakona zamuzhestva. ³ Posemu esli pri zhivom muzhe vyjdet za drugogo, nazyvaetsya prelyubodejceyu; esli zhe umret muzh, ona svobodna ot zakona i ne budet prelyubodejceyu, vyjdya za drugogo muzha. ⁴ Tak i vy, bratiya moi, umerli dlya zakona telom Xristovym, chtoby prinadlezhat’ drugomu, Voskresshemu iz mertvyx, da prinosim plod Bogu. ⁵ Ibo, kogda my zhili po ploti, togda strasti grexovnye, obnaruzhivaemye zakonom, dejstvovali v chlenax nashix, chtoby prinosit’ plod smerti; ⁶ no nyne, umershi dlya zakona, kotorym byli svyazany, my osvobodilis’ ot nego, chtoby nam sluzhit’ Bogu v obnovlenii duxa, a ne po vetxoj bukve. ⁷ Chto zhe skazhem? Neuzheli ot zakona grex? Nikak. No ya ne inache uznal grex, kak posredstvom zakona. Ibo ya ne ponimal by i pozhelaniya, esli by zakon ne govoril: ne pozhelaj. ⁸ No grex, vzyav povod ot zapovedi, proizvel vo mne vsyakoe pozhelanie: ibo bez zakona grex mertv. ⁹ Ya zhil nekogda bez zakona; no kogda prishla zapoved’, to grex ozhil, ¹⁰ a ya umer; i takim obrazom zapoved’, dannaya dlya zhizni, posluzhila mne k smerti, ¹¹ potomu chto grex, vzyav povod ot zapovedi, obol’stil menya i umertvil eyu. ¹² Posemu zakon svyat, i zapoved’ svyata i pravedna i dobra. ¹³ Itak, neuzheli dobroe sdelalos’ mne smertonosnym? Nikak; no grex, okazyvayushhijsya grexom potomu, chto posredstvom dobrogo prichinyaet mne smert’, tak chto grex stanovitsya krajne greshen posredstvom zapovedi. ¹⁴ Ibo my znaem, chto zakon duxoven, a ya plotyan, prodan grexu. ¹⁵ Ibo ne ponimayu, chto delayu: potomu chto ne to delayu, chto xochu, a chto nenavizhu, to delayu. ¹⁶ Esli zhe delayu to, chego ne xochu, to soglashayus’ s zakonom, chto on dobr, ¹⁷ a potomu uzhe ne ya delayu to, no zhivushhij vo mne grex. ¹⁸ Ibo znayu, chto ne zhivet vo mne, to est’ v ploti moej, dobroe; potomu chto zhelanie dobra est’ vo mne, no chtoby sdelat’ onoe, togo ne naxozhu. ¹⁹ Dobrogo, kotorogo xochu, ne delayu, a zloe, kotorogo ne xochu, delayu. ²⁰ Esli zhe delayu to, chego ne xochu, uzhe ne ya delayu to, no zhivushhij vo mne grex. ²¹ Itak ya naxozhu zakon, chto, kogda xochu delat’ dobroe, prilezhit mne zloe. ²² Ibo po vnutrennemu cheloveku naxozhu udovol’stvie v zakone Bozhiem; ²³ no v chlenax moix vizhu inoj zakon, protivoborstvuyushhij zakonu uma moego i delayushhij menya plennikom zakona grexovnogo, naxodyashhegosya v chlenax moix. ²⁴ Bednyj ya chelovek! Kto izbavit menya ot sego tela smerti? ²⁵ Blagodaryu Boga moego Iisusom Xristom, Gospodom nashim. Itak tot zhe samyj ya umom moim sluzhu zakonu Bozhiyu, a plotiyu - zakonu grexa.

¹ Itak net nyne nikakogo osuzhdeniya tem, kotorye vo Xriste Iisuse zhivut ne po ploti, no po duxu, ² potomu chto zakon duxa zhizni vo Xriste Iisuse osvobodil menya ot zakona grexa i smerti. ³ Kak zakon, oslablennyj plotiyu, byl bessilen, to Bog poslal Syna Svoego v podobii ploti grexovnoj v zhertvu za grex i osudil grex vo ploti, ⁴ chtoby opravdanie zakona ispolnilos’ v nas, zhivushhix ne po ploti, no po duxu. ⁵ Ibo zhivushhie po ploti o plotskom pomyshlyayut, a zhivushhie po duxu - o duxovnom. ⁶ Pomyshleniya plotskie sut’ smert’, a pomyshleniya duxovnye - zhizn’ i mir, ⁷ potomu chto plotskie pomyshleniya sut’ vrazhda protiv Boga; ibo zakonu Bozhiyu ne pokoryayutsya, da i ne mogut. ⁸ Posemu zhivushhie po ploti Bogu ugodit’ ne mogut. ⁹ No vy ne po ploti zhivete, a po duxu, esli tol’ko Dux Bozhij zhivet v vas. Esli zhe kto Duxa Xristova ne imeet, tot i ne Ego. ¹⁰ A esli Xristos v vas, to telo mertvo dlya grexa, no dux zhiv dlya pravednosti. ¹¹ Esli zhe Dux Togo, Kto voskresil iz mertvyx Iisusa, zhivet v vas, to Voskresivshij Xrista iz mertvyx ozhivit i vashi smertnye tela Duxom Svoim, zhivushhim v vas. ¹² Itak, bratiya, my ne dolzhniki ploti, chtoby zhit’ po ploti; ¹³ ibo esli zhivete po ploti, to umrete, a esli duxom umershhvlyaete dela plotskie, to zhivy budete. ¹⁴ Ibo vse vodimye Duxom Bozhiim sut’ syny Bozhii. ¹⁵ Potomu chto vy ne prinyali duxa rabstva, chtoby opyat’ zhit’ v straxe, no prinyali Duxa usynovleniya, Kotorym vzyvaem: “Avva, Otche!” ¹⁶ Sej samyj Dux svidetel’stvuet duxu nashemu, chto my - deti Bozhii. ¹⁷ A esli deti, to i nasledniki, nasledniki Bozhii, sonasledniki zhe Xristu, esli tol’ko s Nim stradaem, chtoby s Nim i proslavit’sya. ¹⁸ Ibo dumayu, chto nyneshnie vremennye stradaniya nichego ne stoyat v sravnenii s toyu slavoyu, kotoraya otkroetsya v nas. ¹⁹ Ibo tvar’ s nadezhdoyu ozhidaet otkroveniya synov Bozhiix, ²⁰ potomu chto tvar’ pokorilas’ suete ne dobrovol’no, no po vole pokorivshego ee, v nadezhde, ²¹ chto i sama tvar’ osvobozhdena budet ot rabstva tleniyu v svobodu slavy detej Bozhiix. ²² Ibo znaem, chto vsya tvar’ sovokupno stenaet i muchitsya donyne; ²³ i ne tol’ko ona, no i my sami, imeya nachatok Duxa, i my v sebe stenaem, ozhidaya usynovleniya, iskupleniya tela nashego. ²⁴ Ibo my spaseny v nadezhde. Nadezhda zhe, kogda vidit, ne est’ nadezhda; ibo esli kto vidit, to chego emu i nadeyat’sya? ²⁵ No kogda nadeemsya togo, chego ne vidim, togda ozhidaem v terpenii. ²⁶ Takzhe i Dux podkreplyaet nas v nemoshhax nashix; ibo my ne znaem, o chem molit’sya, kak dolzhno, no Sam Dux xodatajstvuet za nas vozdyxaniyami neizrechennymi. ²⁷ Ispytuyushhij zhe serdca znaet, kakaya mysl’ u Duxa, potomu chto On xodatajstvuet za svyatyx po vole Bozhiej. ²⁸ Pritom znaem, chto lyubyashhim Boga, prizvannym po Ego izvoleniyu, vse sodejstvuet ko blagu. ²⁹ Ibo kogo On preduznal, tem i predopredelil byt’ podobnymi obrazu Syna Svoego, daby On byl pervorodnym mezhdu mnogimi bratiyami. ³⁰ A kogo On predopredelil, tex i prizval, a kogo prizval, tex i opravdal; a kogo opravdal, tex i proslavil. ³¹ Chto zhe skazat’ na ehto? Esli Bog za nas, kto protiv nas? ³² Tot, Kotoryj Syna Svoego ne poshhadil, no predal Ego za vsex nas, kak s Nim ne daruet nam i vsego? ³³ Kto budet obvinyat’ izbrannyx Bozhiix? Bog opravdyvaet ix. ³⁴ Kto osuzhdaet? Xristos Iisus umer, no i voskres: On i odesnuyu Boga, On i xodatajstvuet za nas. ³⁵ Kto otluchit nas ot lyubvi Bozhiej: skorb’, ili tesnota, ili gonenie, ili golod, ili nagota, ili opasnost’, ili mech? Kak napisano: ³⁶ za Tebya umershhvlyayut nas vsyakij den’, schitayut nas za ovec, obrechennyx na zaklanie. ³⁷ No vse sie preodolevaem siloyu Vozlyubivshego nas. ³⁸ Ibo ya uveren, chto ni smert’, ni zhizn’, ni Angely, ni Nachala, ni Sily, ni nastoyashhee, ni budushhee, ³⁹ ni vysota, ni glubina, ni drugaya kakaya tvar’ ne mozhet otluchit’ nas ot lyubvi Bozhiej vo Xriste Iisuse, Gospode nashem.

¹ Istinu govoryu vo Xriste, ne lgu, svidetel’stvuet mne sovest’ moya v Duxe Svyatom, ² chto velikaya dlya menya pechal’ i neprestannoe muchenie serdcu moemu: ³ ya zhelal by sam byt’ otluchennym ot Xrista za brat’ev moix, rodnyx mne po ploti, ⁴ to est’ Izrail’tyan, kotorym prinadlezhat usynovlenie i slava, i zavety, i zakonopolozhenie, i bogosluzhenie, i obetovaniya; ⁵ ot nix i otcy, i ot nix Xristos po ploti, sushhij nad vsem Bog, blagoslovennyj vo veki, amin’. ⁶ No ne to, chtoby slovo Bozhie ne sbylos’: ibo ne vse te Izrail’tyane, kotorye ot Izrailya; ⁷ i ne vse deti Avraama, kotorye ot semeni ego, no skazano: v Isaake narechetsya tebe semya. ⁸ To est’ ne plotskie deti sut’ deti Bozhii, no deti obetovaniya priznayutsya za semya. ⁹ A slovo obetovaniya takovo: v ehto zhe vremya pridu, i u Sarry budet syn. ¹⁰ I ne odno ehto; no tak bylo i s Revekkoyu, kogda ona zachala v odno vremya dvux synovej ot Isaaka, otca nashego. ¹¹ Ibo, kogda oni eshhe ne rodilis’ i ne sdelali nichego dobrogo ili xudogo daby izvolenie Bozhie v izbranii proisxodilo ¹² ne ot del, no ot Prizyvayushhego, skazano bylo ej: bol’shij budet v poraboshhenii u men’shego, ¹³ kak i napisano: Iakova Ya vozlyubil, a Isava voznenavidel. ¹⁴ Chto zhe skazhem? Neuzheli nepravda u Boga? Nikak. ¹⁵ Ibo On govorit Moiseyu: kogo milovat’, pomiluyu; kogo zhalet’, pozhaleyu. ¹⁶ Itak pomilovanie zavisit ne ot zhelayushhego i ne ot podvizayushhegosya, no ot Boga miluyushhego. ¹⁷ Ibo Pisanie govorit faraonu: dlya togo samogo Ya i postavil tebya, chtoby pokazat’ nad toboyu silu Moyu i chtoby propovedano bylo imya Moe po vsej zemle. ¹⁸ Itak, kogo xochet, miluet; a kogo xochet, ozhestochaet. ¹⁹ Ty skazhesh’ mne: “Za chto zhe eshhe obvinyaet? Ibo kto protivostanet vole Ego?” ²⁰ A ty kto, chelovek, chto sporish’ s Bogom? Izdelie skazhet li sdelavshemu ego: “Zachem ty menya tak sdelal?” ²¹ Ne vlasten li gorshechnik nad glinoyu, chtoby iz toj zhe smesi sdelat’ odin sosud dlya pochetnogo upotrebleniya, a drugoj dlya nizkogo? ²² Chto zhe, esli Bog, zhelaya pokazat’ gnev i yavit’ mogushhestvo Svoe, s velikim dolgoterpeniem shhadil sosudy gneva, gotovye k pogibeli, ²³ daby vmeste yavit’ bogatstvo slavy Svoej nad sosudami miloserdiya, kotorye On prigotovil k slave, ²⁴ nad nami, kotoryx On prizval ne tol’ko iz Iudeev, no i iz yazychnikov? ²⁵ Kak i u Osii govorit: ne Moj narod nazovu Moim narodom i ne vozlyublennuyu - vozlyublennoyu. ²⁶ I na tom meste, gde skazano im: vy ne Moj narod, tam nazvany budut synami Boga zhivago. ²⁷ A Isaiya provozglashaet ob Izraile: xotya by syny Izrailevy byli chislom kak pesok morskoj, tol’ko ostatok spasetsya; ²⁸ ibo delo okanchivaet i skoro reshit po pravde, delo reshitel’noe sovershit Gospod’ na zemle. ²⁹ I, kak predskazal Isaiya: esli by Gospod’ Savaof ne ostavil nam semeni, to my sdelalis’ by, kak Sodom, i byli by podobny Gomorre. ³⁰ Chto zhe skazhem? Yazychniki, ne iskavshie pravednosti, poluchili pravednost’, pravednost’ ot very. ³¹ A Izrail’, iskavshij zakona pravednosti, ne dostig do zakona pravednosti. ³² Pochemu? Potomu chto iskali ne v vere, a v delax zakona. Ibo pretknulis’ o kamen’ pretknoveniya, ³³ kak napisano: vot, polagayu v Sione kamen’ pretknoveniya i kamen’ soblazna; no vsyakij, veruyushhij v Nego, ne postyditsya.

¹ Bratiya! zhelanie moego serdca i molitva k Bogu ob Izraile vo spasenie. ² Ibo svidetel’stvuyu im, chto imeyut revnost’ po Boge, no ne po rassuzhdeniyu. ³ Ibo, ne razumeya pravednosti Bozhiej i usilivayas’ postavit’ sobstvennuyu pravednost’, oni ne pokorilis’ pravednosti Bozhiej, ⁴ potomu chto konec zakona - Xristos, k pravednosti vsyakogo veruyushhego. ⁵ Moisej pishet o pravednosti ot zakona: ispolnivshij ego chelovek zhiv budet im. ⁶ A pravednost’ ot very tak govorit: ne govori v serdce tvoem: kto vzojdet na nebo? To est’ Xrista svesti. ⁷ Ili kto sojdet v bezdnu? To est’ Xrista iz mertvyx vozvesti. ⁸ No chto govorit Pisanie? Blizko k tebe slovo, v ustax tvoix i v serdce tvoem, to est’ slovo very, kotoroe propoveduem. ⁹ Ibo esli ustami tvoimi budesh’ ispovedyvat’ Iisusa Gospodom i serdcem tvoim verovat’, chto Bog voskresil Ego iz mertvyx, to spasesh’sya, ¹⁰ potomu chto serdcem veruyut k pravednosti, a ustami ispoveduyut ko spaseniyu. ¹¹ Ibo Pisanie govorit: vsyakij, veruyushhij v Nego, ne postyditsya. ¹² Zdes’ net razlichiya mezhdu Iudeem i Ellinom, potomu chto odin Gospod’ u vsex, bogatyj dlya vsex, prizyvayushhix Ego. ¹³ Ibo vsyakij, kto prizovet imya Gospodne, spasetsya. ¹⁴ No kak prizyvat’ Togo, v Kogo ne uverovali? kak verovat’ v Togo, o Kom ne slyxali? Kak slyshat’ bez propoveduyushhego? ¹⁵ I kak propovedyvat’, esli ne budut poslany? kak napisano: kak prekrasny nogi blagovestvuyushhix mir, blagovestvuyushhix blagoe! ¹⁶ No ne vse poslushalis’ blagovestvovaniya. Ibo Isaiya govorit: Gospodi! Kto poveril slyshannomu ot nas? ¹⁷ Itak vera ot slyshaniya, a slyshanie ot slova Bozhiya. ¹⁸ No sprashivayu: razve oni ne slyshali? Naprotiv, po vsej zemle proshel golos ix i do predelov vselennoj slova ix. ¹⁹ Eshhe sprashivayu: razve Izrail’ ne znal? No pervyj Moisej govorit: Ya vozbuzhu v vas revnost’ ne narodom, razdrazhu vas narodom nesmyslennym. ²⁰ A Isaiya smelo govorit: Menya nashli ne iskavshie Menya; Ya otkrylsya ne voproshavshim o Mne. ²¹ Ob Izraile zhe govorit: celyj den’ Ya prostiral ruki Moi k narodu neposlushnomu i upornomu.

¹ Itak sprashivayu: neuzheli Bog otverg narod Svoj? Nikak. Ibo i ya Izrail’tyanin, ot semeni Avraamova, iz kolena Veniaminova. ² Ne otverg Bog naroda Svoego, kotoryj On napered znal. Ili ne znaete, chto govorit Pisanie v povestvovanii ob Ilii? Kak on zhaluetsya Bogu na Izrailya, govorya: ³ Gospodi! prorokov Tvoix ubili, zhertvenniki Tvoi razrushili; ostalsya ya odin, i moej dushi ishhut. ⁴ Chto zhe govorit emu Bozheskij otvet? Ya soblyul Sebe sem’ tysyach chelovek, kotorye ne preklonili koleni pered Vaalom. ⁵ Tak i v nyneshnee vremya, po izbraniyu blagodati, soxranilsya ostatok. ⁶ No esli po blagodati, to ne po delam; inache blagodat’ ne byla by uzhe blagodat’yu. A esli po delam, to ehto uzhe ne blagodat’; inache delo ne est’ uzhe delo. ⁷ Chto zhe? Izrail’, chego iskal, togo ne poluchil; izbrannye zhe poluchili, a prochie ozhestochilis’, ⁸ kak napisano: Bog dal im dux usypleniya, glaza, kotorymi ne vidyat, i ushi, kotorymi ne slyshat, dazhe do sego dnya. ⁹ I David govorit: da budet trapeza ix set’yu, tenetami i petleyu v vozmezdie im; ¹⁰ da pomrachatsya glaza ix, chtoby ne videt’, i xrebet ix da budet sogben navsegda. ¹¹ Itak sprashivayu: neuzheli oni pretknulis’, chtoby sovsem past’? Nikak. No ot ix padeniya spasenie yazychnikam, chtoby vozbudit’ v nix revnost’. ¹² Esli zhe padenie ix - bogatstvo miru, i oskudenie ix - bogatstvo yazychnikam, to tem bolee polnota ix. ¹³ Vam govoryu, yazychnikam. Kak Apostol yazychnikov, ya proslavlyayu sluzhenie moe. ¹⁴ Ne vozbuzhu li revnost’ v srodnikax moix po ploti i ne spasu li nekotoryx iz nix? ¹⁵ Ibo esli otverzhenie ix - primirenie mira, to chto budet prinyatie, kak ne zhizn’ iz mertvyx? ¹⁶ Esli nachatok svyat, to i celoe; i esli koren’ svyat, to i vetvi. ¹⁷ Esli zhe nekotorye iz vetvej otlomilis’, a ty, dikaya maslina, privilsya na mesto ix i stal obshhnikom kornya i soka masliny, ¹⁸ to ne prevoznosis’ pered vetvyami. Esli zhe prevoznosish’sya, to vspomni, chto ne ty koren’ derzhish’, no koren’ tebya. ¹⁹ Skazhesh’: “Vetvi otlomilis’, chtoby mne privit’sya” ²⁰ Xorosho. Oni otlomilis’ neveriem, a ty derzhish’sya veroyu: ne gordis’, no bojsya. ²¹ Ibo esli Bog ne poshhadil prirodnyx vetvej, to smotri, poshhadit li i tebya. ²² Itak, vidish’ blagost’ i strogost’ Bozhiyu: strogost’ k otpadshim, a blagost’ k tebe, esli prebudesh’ v blagosti Bozhiej; inache i ty budesh’ otsechen. ²³ No i te, esli ne prebudut v neverii, priv’yutsya, potomu chto Bog silen opyat’ privit’ ix. ²⁴ Ibo esli ty otsechen ot dikoj po prirode masliny i ne po prirode privilsya k xoroshej masline, to tem bolee sii prirodnye priv’yutsya k svoej masline. ²⁵ Ibo ne xochu ostavit’ vas, bratiya, v nevedenii o tajne sej, - chtoby vy ne mechtali o sebe, chto ozhestochenie proizoshlo v Izraile otchasti, do vremeni, poka vojdet polnoe chislo yazychnikov; ²⁶ i tak ves’ Izrail’ spasetsya, kak napisano: pridet ot Siona Izbavitel’, i otvratit nechestie ot Iakova. ²⁷ I sej zavet im ot Menya, kogda snimu s nix grexi ix. ²⁸ V otnoshenii k blagovestiyu oni vragi radi vas; a v otnoshenii k izbraniyu - vozlyublennye Bozhii radi otcov. ²⁹ Ibo dary i prizvanie Bozhie neprelozhny. ³⁰ Kak i vy nekogda byli neposlushny Bogu, a nyne pomilovany, po neposlushaniyu ix, ³¹ tak i oni teper’ neposlushny dlya pomilovaniya vas, chtoby i sami oni byli pomilovany. ³² Ibo vsex zaklyuchil Bog v neposlushanie, chtoby vsex pomilovat’. ³³ O, bezdna bogatstva i premudrosti i vedeniya Bozhiya! Kak nepostizhimy sud’by Ego i neissledimy puti Ego! ³⁴ Ibo kto poznal um Gospoden’? Ili kto byl sovetnikom Emu? ³⁵ Ili kto dal Emu napered, chtoby On dolzhen byl vozdat’? ³⁶ Ibo vse iz Nego, Im i k Nemu. Emu slava vo veki, amin’.

¹ Itak umolyayu vas, bratiya, miloserdiem Bozhiim, predstav’te tela vashi v zhertvu zhivuyu, svyatuyu, blagougodnuyu Bogu, dlya razumnogo sluzheniya vashego, ² i ne soobrazujtes’ s vekom sim, no preobrazujtes’ obnovleniem uma vashego, chtoby vam poznavat’, chto est’ volya Bozhiya, blagaya, ugodnaya i sovershennaya. ³ Po dannoj mne blagodati, vsyakomu iz vas govoryu: ne dumajte o sebe bolee, nezheli dolzhno dumat’; no dumajte skromno, po mere very, kakuyu kazhdomu Bog udelil. ⁴ Ibo kak v odnom tele u nas mnogo chlenov, no ne u vsex chlenov odno i to zhe delo, ⁵ tak my, mnogie, sostavlyaem odno telo vo Xriste, a porozn’ odin dlya drugogo chleny. ⁶ I kak, po dannoj nam blagodati, imeem razlichnye darovaniya, to imeesh’ li prorochestvo, prorochestvuj po mere very; ⁷ imeesh’ li sluzhenie, prebyvaj v sluzhenii; uchitel’ li, - v uchenii; ⁸ uveshhatel’ li, uveshhevaj; razdavatel’ li, razdavaj v prostote; nachal’nik li, nachal’stvuj s userdiem; blagotvoritel’ li, blagotvori s radushiem. ⁹ Lyubov’ da budet nepritvorna; otvrashhajtes’ zla, prileplyajtes’ k dobru; ¹⁰ bud’te bratolyubivy drug k drugu s nezhnost’yu; v pochtitel’nosti drug druga preduprezhdajte; ¹¹ v userdii ne oslabevajte; duxom plamenejte; Gospodu sluzhite; ¹² uteshajtes’ nadezhdoyu; v skorbi bud’te terpelivy, v molitve postoyanny; ¹³ v nuzhdax svyatyx prinimajte uchastie; revnujte o strannopriimstve. ¹⁴ Blagoslovlyajte gonitelej vashix; blagoslovlyajte, a ne proklinajte. ¹⁵ Radujtes’ s raduyushhimisya i plach’te s plachushhimi. ¹⁶ Bud’te edinomyslenny mezhdu soboyu; ne vysokomudrstvujte, no posledujte smirennym; ne mechtajte o sebe; ¹⁷ nikomu ne vozdavajte zlom za zlo, no pekites’ o dobrom pered vsemi chelovekami. ¹⁸ Esli vozmozhno s vashej storony, bud’te v mire so vsemi lyud’mi. ¹⁹ Ne mstite za sebya, vozlyublennye, no dajte mesto gnevu Bozhiyu. Ibo napisano: Mne otmshhenie, Ya vozdam, govorit Gospod’. ²⁰ Itak, esli vrag tvoj goloden, nakormi ego; esli zhazhdet, napoj ego: ibo, delaya sie, ty soberesh’ emu na golovu goryashhie ugol’ya. ²¹ Ne bud’ pobezhden zlom, no pobezhdaj zlo dobrom.

¹ Vsyakaya dusha da budet pokorna vysshim vlastyam, ibo net vlasti ne ot Boga; sushhestvuyushhie zhe vlasti ot Boga ustanovleny. ² Posemu protivyashhijsya vlasti protivitsya Bozhiyu ustanovleniyu. A protivyashhiesya sami navlekut na sebya osuzhdenie. ³ Ibo nachal’stvuyushhie strashny ne dlya dobryx del, no dlya zlyx. Xochesh’ li ne boyat’sya vlasti? Delaj dobro, i poluchish’ poxvalu ot nee, ⁴ ibo nachal’nik est’ Bozhij sluga, tebe na dobro. Esli zhe delaesh’ zlo, bojsya, ibo on ne naprasno nosit mech: on Bozhij sluga, otmstitel’ v nakazanie delayushhemu zloe. ⁵ I potomu nadobno povinovat’sya ne tol’ko iz straxa nakazaniya, no i po sovesti. ⁶ Dlya sego vy i podati platite, ibo oni Bozhii sluzhiteli, sim samym postoyanno zanyatye. ⁷ Itak otdavajte vsyakomu dolzhnoe: komu podat’, podat’; komu obrok, obrok; komu strax, strax; komu chest’, chest’. ⁸ Ne ostavajtes’ dolzhnymi nikomu nichem, krome vzaimnoj lyubvi; ibo lyubyashhij drugogo ispolnil zakon. ⁹ Ibo zapovedi ne prelyubodejstvuj, ne ubivaj, ne kradi, ne lzhesvidetel’stvuj, ne pozhelaj chuzhogo i vse drugie zaklyuchayutsya v sem slove: lyubi blizhnego tvoego, kak samogo sebya. ¹⁰ Lyubov’ ne delaet blizhnemu zla; itak lyubov’ est’ ispolnenie zakona. ¹¹ Tak postupajte, znaya vremya, chto nastupil uzhe chas probudit’sya nam ot sna. Ibo nyne blizhe k nam spasenie, nezheli kogda my uverovali. ¹² Noch’ proshla, a den’ priblizilsya: itak otvergnem dela t’my i oblechemsya v oruzhiya sveta. ¹³ Kak dnem, budem vesti sebya blagochinno, ne predavayas’ ni pirovaniyam i p’yanstvu, ni sladostrastiyu i rasputstvu, ni ssoram i zavisti; ¹⁴ no oblekites’ v Gospoda nashego Iisusa Xrista i popecheniya o ploti ne prevrashhajte v poxoti.

¹ Nemoshhnogo v vere prinimajte bez sporov o mneniyax. ² Ibo inoj uveren, chto mozhno est’ vse, a nemoshhnyj est ovoshhi. ³ Kto est, ne unichizhaj togo, kto ne est; i kto ne est, ne osuzhdaj togo, kto est, potomu chto Bog prinyal ego. ⁴ Kto ty, osuzhdayushhij chuzhogo raba? Pered svoim Gospodom stoit on ili padaet. I budet vosstavlen, ibo silen Bog vosstavit’ ego. ⁵ Inoj otlichaet den’ ot dnya, a drugoj sudit o vsyakom dne ravno. Vsyakij postupaj po udostovereniyu svoego uma. ⁶ Kto razlichaet dni, dlya Gospoda razlichaet; i kto ne razlichaet dnej, dlya Gospoda ne razlichaet. Kto est, dlya Gospoda est, ibo blagodarit Boga; i kto ne est, dlya Gospoda ne est, i blagodarit Boga. ⁷ Ibo nikto iz nas ne zhivet dlya sebya, i nikto ne umiraet dlya sebya; ⁸ a zhivem li - dlya Gospoda zhivem; umiraem li dlya Gospoda umiraem: i potomu zhivem li ili umiraem - vsegda Gospodni. ⁹ Ibo Xristos dlya togo i umer, i voskres, i ozhil, chtoby vladychestvovat’ i nad mertvymi i nad zhivymi. ¹⁰ A ty chto osuzhdaesh’ brata tvoego? Ili i ty, chto unizhaesh’ brata tvoego? Vse my predstanem na sud Xristov. ¹¹ Ibo napisano: zhivu Ya, govorit Gospod’, predo Mnoyu preklonitsya vsyakoe koleno, i vsyakij yazyk budet ispovedyvat’ Boga. ¹² Itak kazhdyj iz nas za sebya dast otchet Bogu. ¹³ Ne stanem zhe bolee sudit’ drug druga, a luchshe sudite o tom, kak by ne podavat’ bratu sluchaya k pretknoveniyu ili soblaznu. ¹⁴ Ya znayu i uveren v Gospode Iisuse, chto net nichego v sebe samom nechistogo; tol’ko pochitayushhemu chto-libo nechistym, tomu nechisto. ¹⁵ Esli zhe za pishhu ogorchaetsya brat tvoj, to ty uzhe ne po lyubvi postupaesh’. Ne gubi tvoeyu pishheyu togo, za kogo Xristos umer. ¹⁶ Da ne xulitsya vashe dobroe. ¹⁷ Ibo Carstvie Bozhie ne pishha i pitie, no pravednost’ i mir i radost’ vo Svyatom Duxe. ¹⁸ Kto sim sluzhit Xristu, tot ugoden Bogu i dostoin odobreniya ot lyudej. ¹⁹ Itak budem iskat’ togo, chto sluzhit k miru i ko vzaimnomu nazidaniyu. ²⁰ Radi pishhi ne razrushaj dela Bozhiya. Vse chisto, no xudo cheloveku, kotoryj est na soblazn. ²¹ Luchshe ne est’ myasa, ne pit’ vina i ne delat’ nichego takogo, otchego brat tvoj pretykaetsya, ili soblaznyaetsya, ili iznemogaet. ²² Ty imeesh’ veru? Imej ee sam v sebe, pred Bogom. Blazhen, kto ne osuzhdaet sebya v tom, chto izbiraet. ²³ A somnevayushhijsya, esli est, osuzhdaetsya, potomu chto ne po vere; a vse, chto ne po vere, grex. ²⁴ Mogushhemu zhe utverdit’ vas, po blagovestvovaniyu moemu i propovedi Iisusa Xrista, po otkroveniyu tajny, o kotoroj ot vechnyx vremen bylo umolchano, ²⁵ no kotoraya nyne yavlena, i cherez pisaniya prorocheskie, po poveleniyu vechnogo Boga, vozveshhena vsem narodam dlya pokoreniya ix vere, ²⁶ Edinomu Premudromu Bogu, cherez Iisusa Xrista, slava vo veki. Amin’.

¹ My, sil’nye, dolzhny snosit’ nemoshhi bessil’nyx i ne sebe ugozhdat’. ² Kazhdyj iz nas dolzhen ugozhdat’ blizhnemu, vo blago, k nazidaniyu. ³ Ibo i Xristos ne Sebe ugozhdal, no, kak napisano: zlosloviya zloslovyashhix Tebya pali na Menya. ⁴ A vse, chto pisano bylo prezhde, napisano nam v nastavlenie, chtoby my terpeniem i utesheniem iz Pisanij soxranyali nadezhdu. ⁵ Bog zhe terpeniya i utesheniya da daruet vam byt’ v edinomyslii mezhdu soboyu, po ucheniyu Xrista Iisusa, ⁶ daby vy edinodushno, edinymi ustami slavili Boga i Otca Gospoda nashego Iisusa Xrista. ⁷ Posemu prinimajte drug druga, kak i Xristos prinyal vas v slavu Bozhiyu. ⁸ Razumeyu to, chto Iisus Xristos sdelalsya sluzhitelem dlya obrezannyx - radi istiny Bozhiej, chtoby ispolnit’ obeshhannoe otcam, ⁹ a dlya yazychnikov - iz milosti, chtoby slavili Boga, kak napisano: za to budu slavit’ Tebya Gospodi mezhdu yazychnikami, i budu pet’ imeni Tvoemu. ¹⁰ I eshhe skazano: vozveselites’, yazychniki, s narodom Ego. ¹¹ I eshhe: xvalite Gospoda, vse yazychniki, i proslavlyajte Ego, vse narody. ¹² Isaiya takzhe govorit: budet koren’ Iesseev, i vosstanet vladet’ narodami; na Nego yazychniki nadeyat’sya budut. ¹³ Bog zhe nadezhdy da ispolnit vas vsyakoj radosti i mira v vere, daby vy, siloyu Duxa Svyatago, obogatilis’ nadezhdoyu. ¹⁴ I sam ya uveren o vas, bratiya moi, chto i vy polny blagosti, ispolneny vsyakogo poznaniya i mozhete nastavlyat’ drug druga; ¹⁵ no pisal vam, bratiya, s nekotoroyu smelost’yu, otchasti kak by v napominanie vam, po dannoj mne ot Boga blagodati ¹⁶ byt’ sluzhitelem Iisusa Xrista u yazychnikov i sovershat’ svyashhennodejstvie blagovestvovaniya Bozhiya, daby sie prinoshenie yazychnikov, buduchi osvyashheno Duxom Svyatym, bylo blagopriyatno Bogu. ¹⁷ Itak ya mogu poxvalit’sya v Iisuse Xriste v tom, chto otnositsya k Bogu, ¹⁸ ibo ne osmelyus’ skazat’ chto-nibud’ takoe, chego ne sovershil Xristos cherez menya, v pokorenii yazychnikov vere, slovom i delom, ¹⁹ siloyu znamenij i chudes, siloyu Duxa Bozhiya, tak chto blagovestvovanie Xristovo rasprostraneno mnoyu ot Ierusalima i okrestnosti do Illirika. ²⁰ Pritom ya staralsya blagovestvovat’ ne tam, gde uzhe bylo izvestno imya Xristovo, daby ne sozidat’ na chuzhom osnovanii, ²¹ no kak napisano: ne imevshie o Nem izvestiya uvidyat, i ne slyshavshie uznayut. ²² Sie-to mnogo raz i prepyatstvovalo mne pridti k vam. ²³ Nyne zhe, ne imeya takogo mesta v six stranax, a s davnix let imeya zhelanie pridti k vam, ²⁴ kak tol’ko predprimu put’ v Ispaniyu, pridu k vam. Ibo nadeyus’, chto, proxodya, uvizhus’ s vami i chto vy provodite menya tuda, kak skoro naslazhus’ obshheniem s vami, xotya otchasti. ²⁵ A teper’ ya idu v Ierusalim, chtoby posluzhit’ svyatym, ²⁶ ibo Makedoniya i Axaiya userdstvuyut nekotorym podayaniem dlya bednyx mezhdu svyatymi v Ierusalime. ²⁷ Userdstvuyut, da i dolzhniki oni pered nimi. Ibo esli yazychniki sdelalis’ uchastnikami v ix duxovnom, to dolzhny i im posluzhit’ v telesnom. ²⁸ Ispolniv ehto i verno dostaviv im sej plod userdiya, ya otpravlyus’ cherez vashi mesta v Ispaniyu, ²⁹ i uveren, chto kogda pridu k vam, to pridu s polnym blagosloveniem blagovestvovaniya Xristova. ³⁰ Mezhdu tem umolyayu vas, bratiya, Gospodom nashim Iisusom Xristom i lyubov’yu Duxa, podvizat’sya so mnoyu v molitvax za menya k Bogu, ³¹ chtoby izbavit’sya mne ot neveruyushhix v Iudee i chtoby sluzhenie moe dlya Ierusalima bylo blagopriyatno svyatym, ³² daby mne v radosti, esli Bogu ugodno, pridti k vam i uspokoit’sya s vami. ³³ Bog zhe mira da budet so vsemi vami, amin’.

¹ Predstavlyayu vam Fivu, sestru nashu, diakonissu cerkvi Kenxrejskoj. ² Primite ee dlya Gospoda, kak prilichno svyatym, i pomogite ej, v chem ona budet imet’ nuzhdu u vas, ibo i ona byla pomoshhniceyu mnogim i mne samomu. ³ Privetstvujte Priskillu i Akilu, sotrudnikov moix vo Xriste Iisuse ⁴ kotorye golovu svoyu polagali za moyu dushu, kotoryx ne ya odin blagodaryu, no i vse cerkvi iz yazychnikov, i domashnyuyu ix cerkov’. ⁵ Privetstvujte vozlyublennogo moego Epeneta, kotoryj est’ nachatok Axaii dlya Xrista. ⁶ Privetstvujte Mariam, kotoraya mnogo trudilas’ dlya nas. ⁷ Privetstvujte Andronika i Yuniyu, srodnikov moix i uznikov so mnoyu, proslavivshixsya mezhdu Apostolami i prezhde menya eshhe uverovavshix vo Xrista. ⁸ Privetstvujte Ampliya, vozlyublennogo mne v Gospode. ⁹ Privetstvujte Urbana, sotrudnika nashego vo Xriste, i Staxiya, vozlyublennogo mne. ¹⁰ Privetstvujte Apellesa, ispytannogo vo Xriste. Privetstvujte vernyx iz doma Aristovulova. ¹¹ Privetstvujte Irodiona, srodnika moego. Privetstvujte iz domashnix Narkissa tex, kotorye v Gospode. ¹² Privetstvujte Trifenu i Trifosu, trudyashhixsya o Gospode. Privetstvujte Persidu vozlyublennuyu, kotoraya mnogo potrudilas’ o Gospode. ¹³ Privetstvujte Rufa, izbrannogo v Gospode, i mater’ ego i moyu. ¹⁴ Privetstvujte Asinkrita, Flegonta, Erma, Patrova, Ermiya i drugix s nimi brat’ev. ¹⁵ Privetstvujte Filologa i Yuliyu, Nireya i sestru ego, i Olimpana, i vsex s nimi svyatyx. ¹⁶ Privetstvujte drug druga s celovaniem svyatym. Privetstvuyut vas vse cerkvi Xristovy. ¹⁷ Umolyayu vas, bratiya, osteregajtes’ proizvodyashhix razdeleniya i soblazny, vopreki ucheniyu, kotoromu vy nauchilis’, i uklonyajtes’ ot nix; ¹⁸ ibo takie lyudi sluzhat ne Gospodu nashemu Iisusu Xristu, a svoemu chrevu, i laskatel’stvom i krasnorechiem obol’shhayut serdca prostodushnyx. ¹⁹ Vasha pokornost’ vere vsem izvestna; posemu ya raduyus’ za vas, no zhelayu, chtoby vy byli mudry na dobro i prosty na zlo. ²⁰ Bog zhe mira sokrushit satanu pod nogami vashimi vskore. Blagodat’ Gospoda nashego Iisusa Xrista s vami! Amin’. ²¹ Privetstvuyut vas Timofej, sotrudnik moj, i Lucij, Iason i Sosipatr, srodniki moi. ²² Privetstvuyu vas v Gospode i ya, Tertij, pisavshij sie poslanie. ²³ Privetstvuet vas Gaij, strannopriimec moj i vsej cerkvi. Privetstvuet vas Erast, gorodskoj kaznoxranitel’, i brat Kvart. ²⁴ Blagodat’ Gospoda nashego Iisusa Xrista so vsemi vami. Amin’