Pervoe poslanie k Timofeyu

¹ Pavel, Apostol Iisusa Xrista po poveleniyu Boga, Spasitelya nashego, i Gospoda Iisusa Xrista, nadezhdy nashej, ² Timofeyu, istinnomu synu v vere: blagodat’, milost’, mir ot Boga, Otca nashego, i Xrista Iisusa, Gospoda nashego. ³ Otxodya v Makedoniyu, ya prosil tebya prebyt’ v Efese i uveshhevat’ nekotoryx, chtoby oni ne uchili inomu ⁴ i ne zanimalis’ basnyami i rodosloviyami beskonechnymi, kotorye proizvodyat bol’she spory, nezheli Bozhie nazidanie v vere. ⁵ Cel’ zhe uveshhaniya est’ lyubov’ ot chistogo serdca i dobroj sovesti i nelicemernoj very, ⁶ ot chego otstupiv, nekotorye uklonilis’ v pustoslovie, ⁷ zhelaya byt’ zakonouchitelyami, no ne razumeya ni togo, o chem govoryat, ni togo, chto utverzhdayut. ⁸ A my znaem, chto zakon dobr, esli kto zakonno upotreblyaet ego, ⁹ znaya, chto zakon polozhen ne dlya pravednika, no dlya bezzakonnyx i nepokorivyx, nechestivyx i greshnikov, razvratnyx i oskvernennyx, dlya oskorbitelej otca i materi, dlya chelovekoubijc, ¹⁰ dlya bludnikov, muzhelozhnikov, chelovekoxishhnikov, klevetnikov, skotolozhnikov, lzhecov, klyatvoprestupnikov, i dlya vsego, chto protivno zdravomu ucheniyu, ¹¹ po slavnomu blagovestiyu blazhennogo Boga, kotoroe mne vvereno. ¹² Blagodaryu davshego mne silu, Xrista Iisusa, Gospoda nashego, chto On priznal menya vernym, opredeliv na sluzhenie, ¹³ menya, kotoryj prezhde byl xulitel’ i gonitel’ i obidchik, no pomilovan potomu, chto tak postupal po nevedeniyu, v neverii; ¹⁴ blagodat’ zhe Gospoda nashego Iisusa Xrista otkrylas’ vo mne obil’no s veroyu i lyubov’yu vo Xriste Iisuse. ¹⁵ Verno i vsyakogo prinyatiya dostojno slovo, chto Xristos Iisus prishel v mir spasti greshnikov, iz kotoryx ya pervyj. ¹⁶ No dlya togo ya i pomilovan, chtoby Iisus Xristos vo mne pervom pokazal vse dolgoterpenie, v primer tem, kotorye budut verovat’ v Nego k zhizni vechnoj. ¹⁷ Caryu zhe vekov netlennomu, nevidimomu, edinomu premudromu Bogu chest’ i slava vo veki vekov. Amin’. ¹⁸ Prepodayu tebe, syn moj Timofej, soobrazno s byvshimi o tebe prorochestvami, takoe zaveshhanie, chtoby ty voinstvoval soglasno s nimi, kak dobryj voin, ¹⁹ imeya veru i dobruyu sovest’, kotoruyu nekotorye otvergnuv, poterpeli korablekrushenie v vere; ²⁰ takovy Imenej i Aleksandr, kotoryx ya predal satane, chtoby oni nauchilis’ ne bogoxul’stvovat’.

¹ Itak, prezhde vsego proshu sovershat’ molitvy, prosheniya, moleniya, blagodareniya za vsex chelovekov, ² za carej i za vsex nachal’stvuyushhix, daby provodit’ nam zhizn’ tixuyu i bezmyatezhnuyu vo vsyakom blagochestii i chistote, ³ ibo ehto xorosho i ugodno Spasitelyu nashemu Bogu, ⁴ Kotoryj xochet, chtoby vse lyudi spaslis’ i dostigli poznaniya istiny. ⁵ Ibo edin Bog, edin i posrednik mezhdu Bogom i chelovekami, chelovek Xristos Iisus, ⁶ predavshij Sebya dlya iskupleniya vsex. Takovo bylo v svoe vremya svidetel’stvo, ⁷ dlya kotorogo ya postavlen propovednikom i Apostolom, - istinu govoryu vo Xriste, ne lgu, - uchitelem yazychnikov v vere i istine. ⁸ Itak, zhelayu, chtoby na vsyakom meste proiznosili molitvy muzhi, vozdevaya chistye ruki bez gneva i somneniya; ⁹ chtoby takzhe i zheny, v prilichnom odeyanii, so stydlivost’yu i celomudriem, ukrashali sebya ne pleteniem volos, ne zolotom, ne zhemchugom, ne mnogocennoyu odezhdoyu, ¹⁰ no dobrymi delami, kak prilichno zhenam, posvyashhayushhim sebya blagochestiyu. ¹¹ Zhena da uchitsya v bezmolvii, so vsyakoyu pokornost’yu; ¹² a uchit’ zhene ne pozvolyayu, ni vlastvovat’ nad muzhem, no byt’ v bezmolvii. ¹³ Ibo prezhde sozdan Adam, a potom Eva; ¹⁴ i ne Adam prel’shhen; no zhena, prel’stivshis’, vpala v prestuplenie; ¹⁵ vprochem, spasetsya cherez chadorodie, esli prebudet v vere i lyubvi i v svyatosti s celomudriem.

¹ Verno slovo: esli kto episkopstva zhelaet, dobrogo dela zhelaet. ² No episkop dolzhen byt’ neporochen, odnoj zheny muzh, trezv, celomudren, blagochinen, chesten, strannolyubiv, uchitelen, ³ ne p’yanica, ne bijca, ne svarliv, ne korystolyubiv, no tix, mirolyubiv, ne srebrolyubiv, ⁴ xorosho upravlyayushhij domom svoim, detej soderzhashhij v poslushanii so vsyakoyu chestnost’yu; ⁵ ibo, kto ne umeet upravlyat’ sobstvennym domom, tot budet li peshhis’ o Cerkvi Bozhiej? ⁶ Ne dolzhen byt’ iz novoobrashhennyx, chtoby ne vozgordilsya i ne podpal osuzhdeniyu s diavolom. ⁷ Nadlezhit emu takzhe imet’ dobroe svidetel’stvo ot vneshnix, chtoby ne vpast’ v narekanie i set’ diavol’skuyu. ⁸ Diakony takzhe dolzhny byt’ chestny, ne dvoyazychny, ne pristrastny k vinu, ne korystolyubivy, ⁹ xranyashhie tainstvo very v chistoj sovesti. ¹⁰ I takix nadobno prezhde ispytyvat’, potom, esli besporochny, dopuskat’ do sluzheniya. ¹¹ Ravno i zheny ix dolzhny byt’ chestny, ne klevetnicy, trezvy, verny vo vsem. ¹² Diakon dolzhen byt’ muzh odnoj zheny, xorosho upravlyayushhij det’mi i domom svoim. ¹³ Ibo xorosho sluzhivshie prigotovlyayut sebe vysshuyu stepen’ i velikoe derznovenie v vere vo Xrista Iisusa. ¹⁴ Sie pishu tebe, nadeyas’ vskore pridti k tebe, ¹⁵ chtoby, esli zamedlyu, ty znal, kak dolzhno postupat’ v dome Bozhiem, kotoryj est’ Cerkov’ Boga zhivago, stolp i utverzhdenie istiny. ¹⁶ I besprekoslovno - velikaya blagochestiya tajna: Bog yavilsya vo ploti, opravdal Sebya v Duxe, pokazal Sebya Angelam, propovedan v narodax, prinyat veroyu v mire, voznessya vo slave.

¹ Dux zhe yasno govorit, chto v poslednie vremena otstupyat nekotorye ot very, vnimaya duxam-obol’stitelyam i ucheniyam besovskim, ² cherez licemerie lzheslovesnikov, sozhzhennyx v sovesti svoej, ³ zapreshhayushhix vstupat’ v brak i upotreblyat’ v pishhu to, chto Bog sotvoril, daby vernye i poznavshie istinu vkushali s blagodareniem. ⁴ Ibo vsyakoe tvorenie Bozhie xorosho, i nichto ne predosuditel’no, esli prinimaetsya s blagodareniem, ⁵ potomu chto osvyashhaetsya slovom Bozhiim i molitvoyu. ⁶ Vnushaya sie bratiyam, budesh’ dobryj sluzhitel’ Iisusa Xrista, pitaemyj slovami very i dobrym ucheniem, kotoromu ty posledoval. ⁷ Negodnyx zhe i bab’ix basen otvrashhajsya, a uprazhnyaj sebya v blagochestii, ⁸ ibo telesnoe uprazhnenie malo polezno, a blagochestie na vse polezno, imeya obetovanie zhizni nastoyashhej i budushhej. ⁹ Slovo sie verno i vsyakogo prinyatiya dostojno. ¹⁰ Ibo my dlya togo i trudimsya i ponosheniya terpim, chto upovaem na Boga zhivago, Kotoryj est’ Spasitel’ vsex chelovekov, a naipache vernyx. ¹¹ Propoveduj sie i uchi. ¹² Nikto da ne prenebregaet yunost’yu tvoeyu; no bud’ obrazcom dlya vernyx v slove, v zhitii, v lyubvi, v duxe, v vere, v chistote. ¹³ Dokole ne pridu, zanimajsya chteniem, nastavleniem, ucheniem. ¹⁴ Ne neradi o prebyvayushhem v tebe darovanii, kotoroe dano tebe po prorochestvu s vozlozheniem ruk svyashhenstva. ¹⁵ O sem zabot’sya, v sem prebyvaj, daby uspex tvoj dlya vsex byl ocheviden. ¹⁶ Vnikaj v sebya i v uchenie; zanimajsya sim postoyanno: ibo, tak postupaya, i sebya spasesh’ i slushayushhix tebya

¹ Starca ne ukoryaj, no uveshhevaj, kak otca; mladshix, kak brat’ev; ² staric, kak materej; molodyx, kak sester, so vsyakoyu chistotoyu. ³ Vdovic pochitaj, istinnyx vdovic. ⁴ Esli zhe kakaya vdovica imeet detej ili vnuchat, to oni prezhde pust’ uchatsya pochitat’ svoyu sem’yu i vozdavat’ dolzhnoe roditelyam, ibo sie ugodno Bogu. ⁵ Istinnaya vdovica i odinokaya nadeetsya na Boga i prebyvaet v moleniyax i molitvax den’ i noch’; ⁶ a slastolyubivaya zazhivo umerla. ⁷ I sie vnushaj im, chtoby byli besporochny. ⁸ Esli zhe kto o svoix i osobenno o domashnix ne pechetsya, tot otreksya ot very i xuzhe nevernogo. ⁹ Vdovica dolzhna byt’ izbiraema ne menee kak shestidesyatiletnyaya, byvshaya zhenoyu odnogo muzha, ¹⁰ izvestnaya po dobrym delam, esli ona vospitala detej, prinimala strannikov, umyvala nogi svyatym, pomogala bedstvuyushhim i byla userdna ko vsyakomu dobromu delu. ¹¹ Molodyx zhe vdovic ne prinimaj, ibo oni, vpadaya v roskosh’ v protivnost’ Xristu, zhelayut vstupat’ v brak. ¹² Oni podlezhat osuzhdeniyu, potomu chto otvergli prezhnyuyu veru; ¹³ pritom zhe oni, buduchi prazdny, priuchayutsya xodit’ po domam i byvayut ne tol’ko prazdny, no i boltlivy, lyubopytny i govoryat, chego ne dolzhno. ¹⁴ Itak ya zhelayu, chtoby molodye vdovy vstupali v brak, rozhdali detej, upravlyali domom i ne podavali protivniku nikakogo povoda k zlorechiyu; ¹⁵ ibo nekotorye uzhe sovratilis’ vsled satany. ¹⁶ Esli kakoj vernyj ili vernaya imeet vdov, to dolzhny ix dovol’stvovat’ i ne obremenyat’ Cerkvi, chtoby ona mogla dovol’stvovat’ istinnyx vdovic. ¹⁷ Dostojno nachal’stvuyushhim presviteram dolzhno okazyvat’ sugubuyu chest’, osobenno tem, kotorye trudyatsya v slove i uchenii. ¹⁸ Ibo Pisanie govorit: ne zagrazhdaj rta u vola molotyashhego; i: trudyashhijsya dostoin nagrady svoej. ¹⁹ Obvinenie na presvitera ne inache prinimaj, kak pri dvux ili trex svidetelyax. ²⁰ Sogreshayushhix oblichaj pered vsemi, chtoby i prochie strax imeli. ²¹ Pred Bogom i Gospodom Iisusom Xristom i izbrannymi Angelami zaklinayu tebya soxranit’ sie bez predubezhdeniya, nichego ne delaya po pristrastiyu. ²² Ruk ni na kogo ne vozlagaj pospeshno, i ne delajsya uchastnikom v chuzhix grexax. Xrani sebya chistym. ²³ Vpred’ pej ne odnu vodu, no upotreblyaj nemnogo vina, radi zheludka tvoego i chastyx tvoix nedugov. ²⁴ Grexi nekotoryx lyudej yavny i pryamo vedut k osuzhdeniyu, a nekotoryx otkryvayutsya vposledstvii. ²⁵ Ravnym obrazom i dobrye dela yavny; a esli i ne takovy, skryt’sya ne mogut.

¹ Raby, pod igom naxodyashhiesya, dolzhny pochitat’ gospod svoix dostojnymi vsyakoj chesti, daby ne bylo xuly na imya Bozhie i uchenie. ² Te, kotorye imeyut gospodami vernyx, ne dolzhny obrashhat’sya s nimi nebrezhno, potomu chto oni brat’ya; no tem bolee dolzhny sluzhit’ im, chto oni vernye i vozlyublennye i blagodetel’stvuyut im. Uchi semu i uveshhevaj. ³ Kto uchit inomu i ne sleduet zdravym slovam Gospoda nashego Iisusa Xrista i ucheniyu o blagochestii, ⁴ tot gord, nichego ne znaet, no zarazhen strast’yu k sostyazaniyam i slovopreniyam, ot kotoryx proisxodyat zavist’, raspri, zlorechiya, lukavye podozreniya. ⁵ Pustye spory mezhdu lyud’mi povrezhdennogo uma, chuzhdymi istiny, kotorye dumayut, budto blagochestie sluzhit dlya pribytka. Udalyajsya ot takix. ⁶ Velikoe priobretenie - byt’ blagochestivym i dovol’nym. ⁷ Ibo my nichego ne prinesli v mir; yavno, chto nichego ne mozhem i vynesti iz nego. ⁸ Imeya propitanie i odezhdu, budem dovol’ny tem. ⁹ A zhelayushhie obogashhat’sya vpadayut v iskushenie i v set’ i vo mnogie bezrassudnye i vrednye poxoti, kotorye pogruzhayut lyudej v bedstvie i pagubu; ¹⁰ ibo koren’ vsex zol est’ srebrolyubie, kotoromu predavshis’, nekotorye uklonilis’ ot very i sami sebya podvergli mnogim skorbyam. ¹¹ Ty zhe, chelovek Bozhij, ubegaj sego, a preuspevaj v pravde, blagochestii, vere, lyubvi, terpenii, krotosti. ¹² Podvizajsya dobrym podvigom very, derzhis’ vechnoj zhizni, k kotoroj ty i prizvan, i ispovedal dobroe ispovedanie pered mnogimi svidetelyami. ¹³ Pred Bogom, vse zhivotvoryashhim, i pred Xristom Iisusom, Kotoryj zasvidetel’stvoval pred Pontiem Pilatom dobroe ispovedanie, zaveshhevayu tebe ¹⁴ soblyusti zapoved’ chisto i neukoriznenno, dazhe do yavleniya Gospoda nashego Iisusa Xrista, ¹⁵ Kotoroe v svoe vremya otkroet blazhennyj i edinyj sil’nyj Car’ carstvuyushhix i Gospod’ gospodstvuyushhix, ¹⁶ edinyj imeyushhij bessmertie, Kotoryj obitaet v nepristupnom svete, Kotorogo nikto iz chelovekov ne videl i videt’ ne mozhet. Emu chest’ i derzhava vechnaya! Amin’. ¹⁷ Bogatyx v nastoyashhem veke uveshhevaj, chtoby oni ne vysoko dumali o sebe i upovali ne na bogatstvo nevernoe, no na Boga zhivago, dayushhego nam vse obil’no dlya naslazhdeniya; ¹⁸ chtoby oni blagodetel’stvovali, bogateli dobrymi delami, byli shhedry i obshhitel’ny, ¹⁹ sobiraya sebe sokrovishhe, dobroe osnovanie dlya budushhego, chtoby dostignut’ vechnoj zhizni. ²⁰ O, Timofej! xrani predannoe tebe, otvrashhayas’ negodnogo pustosloviya i prekoslovij lzheimennogo znaniya, ²¹ kotoromu predavshis’, nekotorye uklonilis’ ot very. Blagodat’ s toboyu. Amin’.