Poslanie k Rimlyanam

1

1 Pavel, rab Iisusa Xrista, prizvannyj Apostol, izbrannyj k blagovestiyu Bozhiyu, 2 kotoroe Bog prezhde obeshhal cherez prorokov Svoix, v svyatyx pisaniyax, 3 o Syne Svoem, Kotoryj rodilsya ot semeni Davidova po ploti 4 i otkrylsya Synom Bozhiim v sile, po duxu svyatyni, cherez voskresenie iz mertvyx, o Iisuse Xriste Gospode nashem, 5 cherez Kotorogo my poluchili blagodat’ i apostol’stvo, chtoby vo imya Ego pokoryat’ vere vse narody, 6 mezhdu kotorymi naxodites’ i vy, prizvannye Iisusom Xristom, - 7 vsem naxodyashhimsya v Rime vozlyublennym Bozhiim, prizvannym svyatym: blagodat’ vam i mir ot Boga Otca nashego i Gospoda Iisusa Xrista. 8 Prezhde vsego blagodaryu Boga moego cherez Iisusa Xrista za vsex vas, chto vera vasha vozveshhaetsya vo vsem mire. 9 Svidetel’ mne Bog, Kotoromu sluzhu duxom moim v blagovestvovanii Syna Ego, chto neprestanno vospominayu o vas, 10 vsegda prosya v molitvax moix, chtoby volya Bozhiya kogda-nibud’ blagopospeshila mne pridti k vam, 11 ibo ya ves’ma zhelayu uvidet’ vas, chtoby prepodat’ vam nekoe darovanie duxovnoe k utverzhdeniyu vashemu, 12 to est’ uteshit’sya s vami veroyu obshheyu, vasheyu i moeyu. 13 Ne xochu, bratiya, ostavit’ vas v nevedenii, chto ya mnogokratno namerevalsya pridti k vam, no vstrechal prepyatstviya dazhe donyne, chtoby imet’ nekij plod i u vas, kak i u prochix narodov. 14 Ya dolzhen i Ellinam i varvaram, mudrecam i nevezhdam. 15 Itak, chto do menya, ya gotov blagovestvovat’ i vam, naxodyashhimsya v Rime. 16 Ibo ya ne styzhus’ blagovestvovaniya Xristova, potomu chto ono est’ sila Bozhiya ko spaseniyu vsyakomu veruyushhemu, vo-pervyx, Iudeyu, potom i Ellinu. 17 V nem otkryvaetsya pravda Bozhiya ot very v veru, kak napisano: pravednyj veroyu zhiv budet. 18 Ibo otkryvaetsya gnev Bozhij s neba na vsyakoe nechestie i nepravdu chelovekov, podavlyayushhix istinu nepravdoyu. 19 Ibo, chto mozhno znat’ o Boge, yavno dlya nix, potomu chto Bog yavil im. 20 Ibo nevidimoe Ego, vechnaya sila Ego i Bozhestvo, ot sozdaniya mira cherez rassmatrivanie tvorenij vidimy, tak chto oni bezotvetny. 21 No kak oni, poznav Boga, ne proslavili Ego, kak Boga, i ne vozblagodarili, no osuetilis’ v umstvovaniyax svoix, i omrachilos’ nesmyslennoe ix serdce; 22 nazyvaya sebya mudrymi, obezumeli, 23 i slavu netlennogo Boga izmenili v obraz, podobnyj tlennomu cheloveku, i pticam, i chetveronogim, i presmykayushhimsya, - 24 to i predal ix Bog v poxotyax serdec ix nechistote, tak chto oni oskvernili sami svoi tela. 25 Oni zamenili istinu Bozhiyu lozh’yu, i poklonyalis’, i sluzhili tvari vmesto Tvorca, Kotoryj blagosloven vo veki, amin’. 26 Potomu predal ix Bog postydnym strastyam: zhenshhiny ix zamenili estestvennoe upotreblenie protivoestestvennym; 27 podobno i muzhchiny, ostaviv estestvennoe upotreblenie zhenskogo pola, razzhigalis’ poxot’yu drug na druga, muzhchiny na muzhchinax delaya sram i poluchaya v samix sebe dolzhnoe vozmezdie za svoe zabluzhdenie. 28 I kak oni ne zabotilis’ imet’ Boga v razume, to predal ix Bog prevratnomu umu - delat’ nepotrebstva, 29 tak chto oni ispolneny vsyakoj nepravdy, bluda, lukavstva, korystolyubiya, zloby, ispolneny zavisti, ubijstva, rasprej, obmana, zlonraviya, 30 zlorechivy, klevetniki, bogonenavistniki, obidchiki, samoxvaly, gordy, izobretatel’ny na zlo, neposlushny roditelyam, 31 bezrassudny, verolomny, nelyubovny, neprimirimy, nemilostivy. 32 Oni znayut pravednyj sud Bozhij, chto delayushhie takie dela dostojny smerti; odnako ne tol’ko ix delayut, no i delayushhix odobryayut.

2

1 Itak, neizvinitelen ty, vsyakij chelovek, sudyashhij drugogo, ibo tem zhe sudom, kakim sudish’ drugogo, osuzhdaesh’ sebya, potomu chto, sudya drugogo, delaesh’ to zhe. 2 A my znaem, chto poistine est’ sud Bozhij na delayushhix takie dela. 3 Neuzheli dumaesh’ ty, chelovek, chto izbezhish’ suda Bozhiya, osuzhdaya delayushhix takie dela i sam delaya to zhe? 4 Ili prenebregaesh’ bogatstvo blagosti, krotosti i dolgoterpeniya Bozhiya, ne razumeya, chto blagost’ Bozhiya vedet tebya k pokayaniyu? 5 No, po uporstvu tvoemu i neraskayannomu serdcu, ty sam sebe sobiraesh’ gnev na den’ gneva i otkroveniya pravednogo suda ot Boga, 6 Kotoryj vozdast kazhdomu po delam ego: 7 tem, kotorye postoyanstvom v dobrom dele ishhut slavy, chesti i bessmertiya, zhizn’ vechnuyu; 8 a tem, kotorye uporstvuyut i ne pokoryayutsya istine, no predayutsya nepravde, - yarost’ i gnev. 9 Skorb’ i tesnota vsyakoj dushe cheloveka, delayushhego zloe, vo-pervyx, Iudeya, potom i Ellina! 10 Naprotiv, slava i chest’ i mir vsyakomu, delayushhemu dobroe, vo-pervyx, Iudeyu, potom i Ellinu! 11 Ibo net licepriyatiya u Boga. 12 Te, kotorye, ne imeya zakona, sogreshili, vne zakona i pogibnut; a te, kotorye pod zakonom sogreshili, po zakonu osudyatsya, 13 potomu chto ne slushateli zakona pravedny pred Bogom, no ispolniteli zakona opravdany budut, 14 ibo kogda yazychniki, ne imeyushhie zakona, po prirode zakonnoe delayut, to, ne imeya zakona, oni sami sebe zakon: 15 oni pokazyvayut, chto delo zakona u nix napisano v serdcax, o chem svidetel’stvuet sovest’ ix i mysli ix, to obvinyayushhie, to opravdyvayushhie odna druguyu 16 v den’, kogda, po blagovestvovaniyu moemu, Bog budet sudit’ tajnye dela chelovekov cherez Iisusa Xrista. 17 Vot ty nazyvaesh’sya Iudeem, i uspokaivaesh’ sebya zakonom, i xvalish’sya Bogom, 18 i znaesh’ volyu Ego, i razumeesh’ luchshee, nauchayas’ iz zakona, 19 i uveren o sebe, chto ty putevoditel’ slepyx, svet dlya naxodyashhixsya vo t’me, 20 nastavnik nevezhd, uchitel’ mladencev, imeyushhij v zakone obrazec vedeniya i istiny: 21 kak zhe ty, ucha drugogo, ne uchish’ sebya samogo? 22 Propoveduya ne krast’, kradesh’? Govorya: “Ne prelyubodejstvuj”, prelyubodejstvuesh’? Gnushayas’ idolov, svyatotatstvuesh’? 23 Xvalish’sya zakonom, a prestupleniem zakona beschestish’ Boga? 24 Ibo radi vas, kak napisano, imya Bozhie xulitsya u yazychnikov. 25 Obrezanie polezno, esli ispolnyaesh’ zakon; a esli ty prestupnik zakona, to obrezanie tvoe stalo neobrezaniem. 26 Itak, esli neobrezannyj soblyudaet postanovleniya zakona, to ego neobrezanie ne vmenitsya li emu v obrezanie? 27 I neobrezannyj po prirode, ispolnyayushhij zakon, ne osudit li tebya, prestupnika zakona pri Pisanii i obrezanii? 28 Ibo ne tot Iudej, kto takov po naruzhnosti, i ne to obrezanie, kotoroe naruzhno, na ploti; 29 no tot Iudej, kto vnutrenne takov, i to obrezanie, kotoroe v serdce, po duxu, a ne po bukve: emu i poxvala ne ot lyudej, no ot Boga.

3

1 Itak, kakoe preimushhestvo byt’ Iudeem ili kakaya pol’za ot obrezaniya? 2 Velikoe preimushhestvo vo vsex otnosheniyax, a naipache v tom, chto im vvereno slovo Bozhie. 3 Ibo chto zhe? Esli nekotorye i neverny byli, nevernost’ ix unichtozhit li vernost’ Bozhiyu? 4 Nikak. Bog veren, a vsyakij chelovek lzhiv, kak napisano: Ty praveden v slovax Tvoix i pobedish’ v sude Tvoem. 5 Esli zhe nasha nepravda otkryvaet pravdu Bozhiyu, to chto skazhem? Ne budet li Bog nespravedliv, kogda iz"yavlyaet gnev? Govoryu po chelovecheskomu rassuzhdeniyu. 6 Nikak. Ibo inache kak Bogu sudit’ mir? 7 Ibo, esli vernost’ Bozhiya vozvyshaetsya moeyu nevernost’yu k slave Bozhiej, za chto eshhe menya zhe sudit’, kak greshnika? 8 I ne delat’ li nam zlo, chtoby vyshlo dobro, kak nekotorye zloslovyat nas i govoryat, budto my tak uchim? Praveden sud na takovyx. 9 Itak, chto zhe? Imeem li my preimushhestvo? Niskol’ko. Ibo my uzhe dokazali, chto, kak Iudei, tak i Elliny, vse pod grexom, 10 kak napisano: net pravednogo ni odnogo; 11 net razumeyushhego; nikto ne ishhet Boga; 12 vse sovratilis’ s puti, do odnogo negodny; net delayushhego dobro, net ni odnogo. 13 Gortan’ ix - otkrytyj grob; yazykom svoim obmanyvayut; yad aspidov na gubax ix. 14 Usta ix polny zlosloviya i gorechi. 15 Nogi ix bystry na prolitie krovi; 16 razrushenie i paguba na putyax ix; 17 oni ne znayut puti mira. 18 Net straxa Bozhiya pered glazami ix. 19 No my znaem, chto zakon, esli chto govorit, govorit k sostoyashhim pod zakonom, tak chto zagrazhdayutsya vsyakie usta, i ves’ mir stanovitsya vinoven pred Bogom, 20 potomu chto delami zakona ne opravdaetsya pred Nim nikakaya plot’; ibo zakonom poznaetsya grex. 21 No nyne, nezavisimo ot zakona, yavilas’ pravda Bozhiya, o kotoroj svidetel’stvuyut zakon i proroki, 22 pravda Bozhiya cherez veru v Iisusa Xrista vo vsex i na vsex veruyushhix, ibo net razlichiya, 23 potomu chto vse sogreshili i lisheny slavy Bozhiej, 24 poluchaya opravdanie darom, po blagodati Ego, iskupleniem vo Xriste Iisuse, 25 Kotorogo Bog predlozhil v zhertvu umilostivleniya v Krovi Ego cherez veru, dlya pokazaniya pravdy Ego v proshhenii grexov, sodelannyx prezhde, 26 vo vremya dolgoterpeniya Bozhiya, k pokazaniyu pravdy Ego v nastoyashhee vremya, da yavitsya On pravednym i opravdyvayushhim veruyushhego v Iisusa. 27 Gde zhe to, chem by xvalit’sya? Unichtozheno. Kakim zakonom? Zakonom del? Net, no zakonom very. 28 Ibo my priznaem, chto chelovek opravdyvaetsya veroyu, nezavisimo ot del zakona. 29 Neuzheli Bog est’ Bog Iudeev tol’ko, a ne i yazychnikov? Konechno, i yazychnikov, 30 potomu chto odin Bog, Kotoryj opravdaet obrezannyx po vere i neobrezannyx cherez veru. 31 Itak, my unichtozhaem zakon veroyu? Nikak; no zakon utverzhdaem.

4

1 Chto zhe, skazhem, Avraam, otec nash, priobrel po ploti? 2 Esli Avraam opravdalsya delami, on imeet poxvalu, no ne pred Bogom. 3 Ibo chto govorit Pisanie? Poveril Avraam Bogu, i ehto vmenilos’ emu v pravednost’. 4 Vozdayanie delayushhemu vmenyaetsya ne po milosti, no po dolgu. 5 A ne delayushhemu, no veruyushhemu v Togo, Kto opravdyvaet nechestivogo, vera ego vmenyaetsya v pravednost’. 6 Tak i David nazyvaet blazhennym cheloveka, kotoromu Bog vmenyaet pravednost’ nezavisimo ot del: 7 Blazhenny, ch’i bezzakoniya proshheny i ch’i grexi pokryty. 8 Blazhen chelovek, kotoromu Gospod’ ne vmenit grexa. 9 Blazhenstvo sie otnositsya k obrezaniyu ili k neobrezaniyu? My govorim, chto Avraamu vera vmenilas’ v pravednost’. 10 Kogda vmenilas’? Po obrezanii ili do obrezaniya? Ne po obrezanii, a do obrezaniya. 11 I znak obrezaniya on poluchil, kak pechat’ pravednosti cherez veru, kotoruyu imel v neobrezanii, tak chto on stal otcom vsex veruyushhix v neobrezanii, chtoby i im vmenilas’ pravednost’, 12 i otcom obrezannyx, ne tol’ko prinyavshix obrezanie, no i xodyashhix po sledam very otca nashego Avraama, kotoruyu imel on v neobrezanii. 13 Ibo ne zakonom darovano Avraamu ili semeni ego obetovanie - byt’ naslednikom mira, no pravednost’yu very. 14 Esli utverzhdayushhiesya na zakone sut’ nasledniki, to tshhetna vera, bezdejstvenno obetovanie; 15 ibo zakon proizvodit gnev, potomu chto, gde net zakona, net i prestupleniya. 16 Itak po vere, chtoby bylo po milosti, daby obetovanie bylo neprelozhno dlya vsex, ne tol’ko po zakonu, no i po vere potomkov Avraama, kotoryj est’ otec vsem nam 17 kak napisano: Ya postavil tebya otcom mnogix narodov pred Bogom, Kotoromu on poveril, zhivotvoryashhim mertvyx i nazyvayushhim nesushhestvuyushhee kak sushhestvuyushhee. 18 On, sverx nadezhdy, poveril s nadezhdoyu, cherez chto sdelalsya otcom mnogix narodov, po skazannomu: “Tak mnogochislenno budet semya tvoe”. 19 I, ne iznemogshi v vere, on ne pomyshlyal, chto telo ego, pochti stoletnego, uzhe omertvelo i utroba Sarrina v omertvenii; 20 ne pokolebalsya v obetovanii Bozhiem neveriem, no prebyl tverd v vere, vozdav slavu Bogu 21 i buduchi vpolne uveren, chto On silen i ispolnit’ obeshhannoe. 22 Potomu i vmenilos’ emu v pravednost’. 23 A vprochem, ne v otnoshenii k nemu odnomu napisano, chto vmenilos’ emu, 24 no i v otnoshenii k nam; vmenitsya i nam, veruyushhim v Togo, Kto voskresil iz mertvyx Iisusa Xrista, Gospoda nashego, 25 Kotoryj predan za grexi nashi i voskres dlya opravdaniya nashego.

5

1 Itak, opravdavshis’ veroyu, my imeem mir s Bogom cherez Gospoda nashego Iisusa Xrista, 2 cherez Kotorogo veroyu i poluchili my dostup k toj blagodati, v kotoroj stoim i xvalimsya nadezhdoyu slavy Bozhiej. 3 I ne sim tol’ko, no xvalimsya i skorbyami, znaya, chto ot skorbi proisxodit terpenie, 4 ot terpeniya opytnost’, ot opytnosti nadezhda, 5 a nadezhda ne postyzhaet, potomu chto lyubov’ Bozhiya izlilas’ v serdca nashi Duxom Svyatym, dannym nam. 6 Ibo Xristos, kogda eshhe my byli nemoshhny, v opredelennoe vremya umer za nechestivyx. 7 Ibo edva li kto umret za pravednika; razve za blagodetelya, mozhet byt’, kto i reshitsya umeret’. 8 No Bog Svoyu lyubov’ k nam dokazyvaet tem, chto Xristos umer za nas, kogda my byli eshhe greshnikami. 9 Posemu tem bolee nyne, buduchi opravdany Kroviyu Ego, spasemsya Im ot gneva. 10 Ibo esli, buduchi vragami, my primirilis’ s Bogom smert’yu Syna Ego, to tem bolee, primirivshis’, spasemsya zhizn’yu Ego. 11 I ne dovol’no sego, no i xvalimsya Bogom chrez Gospoda nashego Iisusa Xrista, posredstvom Kotorogo my poluchili nyne primirenie. 12 Posemu, kak odnim chelovekom grex voshel v mir, i grexom smert’, tak i smert’ pereshla vo vsex chelovekov, potomu chto v nem vse sogreshili. 13 Ibo i do zakona grex byl v mire; no grex ne vmenyaetsya, kogda net zakona. 14 Odnako zhe smert’ carstvovala ot Adama do Moiseya i nad nesogreshivshimi podobno prestupleniyu Adama, kotoryj est’ obraz budushhego. 15 No dar blagodati ne kak prestuplenie. Ibo esli prestupleniem odnogo podverglis’ smerti mnogie, to tem bolee blagodat’ Bozhiya i dar po blagodati odnogo Cheloveka, Iisusa Xrista, preizbytochestvuyut dlya mnogix. 16 I dar ne kak sud za odnogo sogreshivshego; ibo sud za odno prestuplenie k osuzhdeniyu; a dar blagodati - k opravdaniyu ot mnogix prestuplenij. 17 Ibo esli prestupleniem odnogo smert’ carstvovala posredstvom odnogo, to tem bolee priemlyushhie obilie blagodati i dar pravednosti budut carstvovat’ v zhizni posredstvom edinogo Iisusa Xrista. 18 Posemu, kak prestupleniem odnogo vsem chelovekam osuzhdenie, tak pravdoyu odnogo vsem chelovekam opravdanie k zhizni. 19 Ibo, kak neposlushaniem odnogo cheloveka sdelalis’ mnogie greshnymi, tak i poslushaniem odnogo sdelayutsya pravednymi mnogie. 20 Zakon zhe prishel posle, i takim obrazom umnozhilos’ prestuplenie. A kogda umnozhilsya grex, stala preizobilovat’ blagodat’, 21 daby kak grex carstvoval k smerti, tak i blagodat’ vocarilas’ cherez pravednost’ k zhizni vechnoj Iisusom Xristom, Gospodom nashim.

6

1 Chto zhe skazhem? Ostavat’sya li nam v grexe, chtoby umnozhilas’ blagodat’? Nikak. 2 My umerli dlya grexa: kak zhe nam zhit’ v nem? 3 Neuzheli ne znaete, chto vse my, krestivshiesya vo Xrista Iisusa, v smert’ Ego krestilis’? 4 Itak my pogreblis’ s Nim kreshheniem v smert’, daby kak Xristos voskres iz mertvyx slavoyu Otca, tak i nam xodit’ v obnovlennoj zhizni. 5 Ibo esli my soedineny s Nim podobiem smerti Ego, to dolzhny byt’ soedineny i podobiem voskreseniya, 6 znaya to, chto vetxij nash chelovek raspyat s Nim, chtoby uprazdneno bylo telo grexovnoe, daby nam ne byt’ uzhe rabami grexu; 7 ibo umershij osvobodilsya ot grexa. 8 Esli zhe my umerli so Xristom, to veruem, chto i zhit’ budem s Nim, 9 znaya, chto Xristos, voskresnuv iz mertvyx, uzhe ne umiraet: smert’ uzhe ne imeet nad Nim vlasti. 10 Ibo chto On umer, to umer odnazhdy dlya grexa; a chto zhivet, to zhivet dlya Boga. 11 Tak i vy pochitajte sebya mertvymi dlya grexa, zhivymi zhe dlya Boga vo Xriste Iisuse, Gospode nashem. 12 Itak da ne carstvuet grex v smertnom vashem tele, chtoby vam povinovat’sya emu v poxotyax ego; 13 i ne predavajte chlenov vashix grexu v orudiya nepravdy, no predstav’te sebya Bogu, kak ozhivshix iz mertvyx i chleny vashi Bogu v orudiya pravednosti. 14 Grex ne dolzhen nad vami gospodstvovat’, ibo vy ne pod zakonom, no pod blagodat’yu. 15 Chto zhe? Stanem li greshit’, potomu chto my ne pod zakonom, a pod blagodat’yu? Nikak. 16 Neuzheli vy ne znaete, chto, komu vy otdaete sebya v raby dlya poslushaniya, togo vy i raby, komu povinuetes’, ili raby grexa k smerti, ili poslushaniya k pravednosti? 17 Blagodarenie Bogu, chto vy, byv prezhde rabami grexa, ot serdca stali poslushny tomu obrazu ucheniya, kotoromu predali sebya. 18 Osvobodivshis’ zhe ot grexa, vy stali rabami pravednosti. 19 Govoryu po rassuzhdeniyu chelovecheskomu, radi nemoshhi ploti vashej. Kak predavali vy chleny vashi v raby nechistote i bezzakoniyu na dela bezzakonnye, tak nyne predstav’te chleny vashi v raby pravednosti na dela svyatye. 20 Ibo, kogda vy byli rabami grexa, togda byli svobodny ot pravednosti. 21 Kakoj zhe plod vy imeli togda? Takie dela, kakix nyne sami stydites’, potomu chto konec ix - smert’. 22 No nyne, kogda vy osvobodilis’ ot grexa i stali rabami Bogu, plod vash est’ svyatost’, a konec - zhizn’ vechnaya. 23 Ibo vozmezdie za grex - smert’, a dar Bozhij - zhizn’ vechnaya vo Xriste Iisuse, Gospode nashem.

7

1 Razve vy ne znaete, bratiya ibo govoryu znayushhim zakon, chto zakon imeet vlast’ nad chelovekom, poka on zhiv? 2 Zamuzhnyaya zhenshhina privyazana zakonom k zhivomu muzhu; a esli umret muzh, ona osvobozhdaetsya ot zakona zamuzhestva. 3 Posemu esli pri zhivom muzhe vyjdet za drugogo, nazyvaetsya prelyubodejceyu; esli zhe umret muzh, ona svobodna ot zakona i ne budet prelyubodejceyu, vyjdya za drugogo muzha. 4 Tak i vy, bratiya moi, umerli dlya zakona telom Xristovym, chtoby prinadlezhat’ drugomu, Voskresshemu iz mertvyx, da prinosim plod Bogu. 5 Ibo, kogda my zhili po ploti, togda strasti grexovnye, obnaruzhivaemye zakonom, dejstvovali v chlenax nashix, chtoby prinosit’ plod smerti; 6 no nyne, umershi dlya zakona, kotorym byli svyazany, my osvobodilis’ ot nego, chtoby nam sluzhit’ Bogu v obnovlenii duxa, a ne po vetxoj bukve. 7 Chto zhe skazhem? Neuzheli ot zakona grex? Nikak. No ya ne inache uznal grex, kak posredstvom zakona. Ibo ya ne ponimal by i pozhelaniya, esli by zakon ne govoril: ne pozhelaj. 8 No grex, vzyav povod ot zapovedi, proizvel vo mne vsyakoe pozhelanie: ibo bez zakona grex mertv. 9 Ya zhil nekogda bez zakona; no kogda prishla zapoved’, to grex ozhil, 10 a ya umer; i takim obrazom zapoved’, dannaya dlya zhizni, posluzhila mne k smerti, 11 potomu chto grex, vzyav povod ot zapovedi, obol’stil menya i umertvil eyu. 12 Posemu zakon svyat, i zapoved’ svyata i pravedna i dobra. 13 Itak, neuzheli dobroe sdelalos’ mne smertonosnym? Nikak; no grex, okazyvayushhijsya grexom potomu, chto posredstvom dobrogo prichinyaet mne smert’, tak chto grex stanovitsya krajne greshen posredstvom zapovedi. 14 Ibo my znaem, chto zakon duxoven, a ya plotyan, prodan grexu. 15 Ibo ne ponimayu, chto delayu: potomu chto ne to delayu, chto xochu, a chto nenavizhu, to delayu. 16 Esli zhe delayu to, chego ne xochu, to soglashayus’ s zakonom, chto on dobr, 17 a potomu uzhe ne ya delayu to, no zhivushhij vo mne grex. 18 Ibo znayu, chto ne zhivet vo mne, to est’ v ploti moej, dobroe; potomu chto zhelanie dobra est’ vo mne, no chtoby sdelat’ onoe, togo ne naxozhu. 19 Dobrogo, kotorogo xochu, ne delayu, a zloe, kotorogo ne xochu, delayu. 20 Esli zhe delayu to, chego ne xochu, uzhe ne ya delayu to, no zhivushhij vo mne grex. 21 Itak ya naxozhu zakon, chto, kogda xochu delat’ dobroe, prilezhit mne zloe. 22 Ibo po vnutrennemu cheloveku naxozhu udovol’stvie v zakone Bozhiem; 23 no v chlenax moix vizhu inoj zakon, protivoborstvuyushhij zakonu uma moego i delayushhij menya plennikom zakona grexovnogo, naxodyashhegosya v chlenax moix. 24 Bednyj ya chelovek! Kto izbavit menya ot sego tela smerti? 25 Blagodaryu Boga moego Iisusom Xristom, Gospodom nashim. Itak tot zhe samyj ya umom moim sluzhu zakonu Bozhiyu, a plotiyu - zakonu grexa.

8

1 Itak net nyne nikakogo osuzhdeniya tem, kotorye vo Xriste Iisuse zhivut ne po ploti, no po duxu, 2 potomu chto zakon duxa zhizni vo Xriste Iisuse osvobodil menya ot zakona grexa i smerti. 3 Kak zakon, oslablennyj plotiyu, byl bessilen, to Bog poslal Syna Svoego v podobii ploti grexovnoj v zhertvu za grex i osudil grex vo ploti, 4 chtoby opravdanie zakona ispolnilos’ v nas, zhivushhix ne po ploti, no po duxu. 5 Ibo zhivushhie po ploti o plotskom pomyshlyayut, a zhivushhie po duxu - o duxovnom. 6 Pomyshleniya plotskie sut’ smert’, a pomyshleniya duxovnye - zhizn’ i mir, 7 potomu chto plotskie pomyshleniya sut’ vrazhda protiv Boga; ibo zakonu Bozhiyu ne pokoryayutsya, da i ne mogut. 8 Posemu zhivushhie po ploti Bogu ugodit’ ne mogut. 9 No vy ne po ploti zhivete, a po duxu, esli tol’ko Dux Bozhij zhivet v vas. Esli zhe kto Duxa Xristova ne imeet, tot i ne Ego. 10 A esli Xristos v vas, to telo mertvo dlya grexa, no dux zhiv dlya pravednosti. 11 Esli zhe Dux Togo, Kto voskresil iz mertvyx Iisusa, zhivet v vas, to Voskresivshij Xrista iz mertvyx ozhivit i vashi smertnye tela Duxom Svoim, zhivushhim v vas. 12 Itak, bratiya, my ne dolzhniki ploti, chtoby zhit’ po ploti; 13 ibo esli zhivete po ploti, to umrete, a esli duxom umershhvlyaete dela plotskie, to zhivy budete. 14 Ibo vse vodimye Duxom Bozhiim sut’ syny Bozhii. 15 Potomu chto vy ne prinyali duxa rabstva, chtoby opyat’ zhit’ v straxe, no prinyali Duxa usynovleniya, Kotorym vzyvaem: “Avva, Otche!” 16 Sej samyj Dux svidetel’stvuet duxu nashemu, chto my - deti Bozhii. 17 A esli deti, to i nasledniki, nasledniki Bozhii, sonasledniki zhe Xristu, esli tol’ko s Nim stradaem, chtoby s Nim i proslavit’sya. 18 Ibo dumayu, chto nyneshnie vremennye stradaniya nichego ne stoyat v sravnenii s toyu slavoyu, kotoraya otkroetsya v nas. 19 Ibo tvar’ s nadezhdoyu ozhidaet otkroveniya synov Bozhiix, 20 potomu chto tvar’ pokorilas’ suete ne dobrovol’no, no po vole pokorivshego ee, v nadezhde, 21 chto i sama tvar’ osvobozhdena budet ot rabstva tleniyu v svobodu slavy detej Bozhiix. 22 Ibo znaem, chto vsya tvar’ sovokupno stenaet i muchitsya donyne; 23 i ne tol’ko ona, no i my sami, imeya nachatok Duxa, i my v sebe stenaem, ozhidaya usynovleniya, iskupleniya tela nashego. 24 Ibo my spaseny v nadezhde. Nadezhda zhe, kogda vidit, ne est’ nadezhda; ibo esli kto vidit, to chego emu i nadeyat’sya? 25 No kogda nadeemsya togo, chego ne vidim, togda ozhidaem v terpenii. 26 Takzhe i Dux podkreplyaet nas v nemoshhax nashix; ibo my ne znaem, o chem molit’sya, kak dolzhno, no Sam Dux xodatajstvuet za nas vozdyxaniyami neizrechennymi. 27 Ispytuyushhij zhe serdca znaet, kakaya mysl’ u Duxa, potomu chto On xodatajstvuet za svyatyx po vole Bozhiej. 28 Pritom znaem, chto lyubyashhim Boga, prizvannym po Ego izvoleniyu, vse sodejstvuet ko blagu. 29 Ibo kogo On preduznal, tem i predopredelil byt’ podobnymi obrazu Syna Svoego, daby On byl pervorodnym mezhdu mnogimi bratiyami. 30 A kogo On predopredelil, tex i prizval, a kogo prizval, tex i opravdal; a kogo opravdal, tex i proslavil. 31 Chto zhe skazat’ na ehto? Esli Bog za nas, kto protiv nas? 32 Tot, Kotoryj Syna Svoego ne poshhadil, no predal Ego za vsex nas, kak s Nim ne daruet nam i vsego? 33 Kto budet obvinyat’ izbrannyx Bozhiix? Bog opravdyvaet ix. 34 Kto osuzhdaet? Xristos Iisus umer, no i voskres: On i odesnuyu Boga, On i xodatajstvuet za nas. 35 Kto otluchit nas ot lyubvi Bozhiej: skorb’, ili tesnota, ili gonenie, ili golod, ili nagota, ili opasnost’, ili mech? Kak napisano: 36 za Tebya umershhvlyayut nas vsyakij den’, schitayut nas za ovec, obrechennyx na zaklanie. 37 No vse sie preodolevaem siloyu Vozlyubivshego nas. 38 Ibo ya uveren, chto ni smert’, ni zhizn’, ni Angely, ni Nachala, ni Sily, ni nastoyashhee, ni budushhee, 39 ni vysota, ni glubina, ni drugaya kakaya tvar’ ne mozhet otluchit’ nas ot lyubvi Bozhiej vo Xriste Iisuse, Gospode nashem.

9

1 Istinu govoryu vo Xriste, ne lgu, svidetel’stvuet mne sovest’ moya v Duxe Svyatom, 2 chto velikaya dlya menya pechal’ i neprestannoe muchenie serdcu moemu: 3 ya zhelal by sam byt’ otluchennym ot Xrista za brat’ev moix, rodnyx mne po ploti, 4 to est’ Izrail’tyan, kotorym prinadlezhat usynovlenie i slava, i zavety, i zakonopolozhenie, i bogosluzhenie, i obetovaniya; 5 ot nix i otcy, i ot nix Xristos po ploti, sushhij nad vsem Bog, blagoslovennyj vo veki, amin’. 6 No ne to, chtoby slovo Bozhie ne sbylos’: ibo ne vse te Izrail’tyane, kotorye ot Izrailya; 7 i ne vse deti Avraama, kotorye ot semeni ego, no skazano: v Isaake narechetsya tebe semya. 8 To est’ ne plotskie deti sut’ deti Bozhii, no deti obetovaniya priznayutsya za semya. 9 A slovo obetovaniya takovo: v ehto zhe vremya pridu, i u Sarry budet syn. 10 I ne odno ehto; no tak bylo i s Revekkoyu, kogda ona zachala v odno vremya dvux synovej ot Isaaka, otca nashego. 11 Ibo, kogda oni eshhe ne rodilis’ i ne sdelali nichego dobrogo ili xudogo daby izvolenie Bozhie v izbranii proisxodilo 12 ne ot del, no ot Prizyvayushhego, skazano bylo ej: bol’shij budet v poraboshhenii u men’shego, 13 kak i napisano: Iakova Ya vozlyubil, a Isava voznenavidel. 14 Chto zhe skazhem? Neuzheli nepravda u Boga? Nikak. 15 Ibo On govorit Moiseyu: kogo milovat’, pomiluyu; kogo zhalet’, pozhaleyu. 16 Itak pomilovanie zavisit ne ot zhelayushhego i ne ot podvizayushhegosya, no ot Boga miluyushhego. 17 Ibo Pisanie govorit faraonu: dlya togo samogo Ya i postavil tebya, chtoby pokazat’ nad toboyu silu Moyu i chtoby propovedano bylo imya Moe po vsej zemle. 18 Itak, kogo xochet, miluet; a kogo xochet, ozhestochaet. 19 Ty skazhesh’ mne: “Za chto zhe eshhe obvinyaet? Ibo kto protivostanet vole Ego?” 20 A ty kto, chelovek, chto sporish’ s Bogom? Izdelie skazhet li sdelavshemu ego: “Zachem ty menya tak sdelal?” 21 Ne vlasten li gorshechnik nad glinoyu, chtoby iz toj zhe smesi sdelat’ odin sosud dlya pochetnogo upotrebleniya, a drugoj dlya nizkogo? 22 Chto zhe, esli Bog, zhelaya pokazat’ gnev i yavit’ mogushhestvo Svoe, s velikim dolgoterpeniem shhadil sosudy gneva, gotovye k pogibeli, 23 daby vmeste yavit’ bogatstvo slavy Svoej nad sosudami miloserdiya, kotorye On prigotovil k slave, 24 nad nami, kotoryx On prizval ne tol’ko iz Iudeev, no i iz yazychnikov? 25 Kak i u Osii govorit: ne Moj narod nazovu Moim narodom i ne vozlyublennuyu - vozlyublennoyu. 26 I na tom meste, gde skazano im: vy ne Moj narod, tam nazvany budut synami Boga zhivago. 27 A Isaiya provozglashaet ob Izraile: xotya by syny Izrailevy byli chislom kak pesok morskoj, tol’ko ostatok spasetsya; 28 ibo delo okanchivaet i skoro reshit po pravde, delo reshitel’noe sovershit Gospod’ na zemle. 29 I, kak predskazal Isaiya: esli by Gospod’ Savaof ne ostavil nam semeni, to my sdelalis’ by, kak Sodom, i byli by podobny Gomorre. 30 Chto zhe skazhem? Yazychniki, ne iskavshie pravednosti, poluchili pravednost’, pravednost’ ot very. 31 A Izrail’, iskavshij zakona pravednosti, ne dostig do zakona pravednosti. 32 Pochemu? Potomu chto iskali ne v vere, a v delax zakona. Ibo pretknulis’ o kamen’ pretknoveniya, 33 kak napisano: vot, polagayu v Sione kamen’ pretknoveniya i kamen’ soblazna; no vsyakij, veruyushhij v Nego, ne postyditsya.

10

1 Bratiya! zhelanie moego serdca i molitva k Bogu ob Izraile vo spasenie. 2 Ibo svidetel’stvuyu im, chto imeyut revnost’ po Boge, no ne po rassuzhdeniyu. 3 Ibo, ne razumeya pravednosti Bozhiej i usilivayas’ postavit’ sobstvennuyu pravednost’, oni ne pokorilis’ pravednosti Bozhiej, 4 potomu chto konec zakona - Xristos, k pravednosti vsyakogo veruyushhego. 5 Moisej pishet o pravednosti ot zakona: ispolnivshij ego chelovek zhiv budet im. 6 A pravednost’ ot very tak govorit: ne govori v serdce tvoem: kto vzojdet na nebo? To est’ Xrista svesti. 7 Ili kto sojdet v bezdnu? To est’ Xrista iz mertvyx vozvesti. 8 No chto govorit Pisanie? Blizko k tebe slovo, v ustax tvoix i v serdce tvoem, to est’ slovo very, kotoroe propoveduem. 9 Ibo esli ustami tvoimi budesh’ ispovedyvat’ Iisusa Gospodom i serdcem tvoim verovat’, chto Bog voskresil Ego iz mertvyx, to spasesh’sya, 10 potomu chto serdcem veruyut k pravednosti, a ustami ispoveduyut ko spaseniyu. 11 Ibo Pisanie govorit: vsyakij, veruyushhij v Nego, ne postyditsya. 12 Zdes’ net razlichiya mezhdu Iudeem i Ellinom, potomu chto odin Gospod’ u vsex, bogatyj dlya vsex, prizyvayushhix Ego. 13 Ibo vsyakij, kto prizovet imya Gospodne, spasetsya. 14 No kak prizyvat’ Togo, v Kogo ne uverovali? kak verovat’ v Togo, o Kom ne slyxali? Kak slyshat’ bez propoveduyushhego? 15 I kak propovedyvat’, esli ne budut poslany? kak napisano: kak prekrasny nogi blagovestvuyushhix mir, blagovestvuyushhix blagoe! 16 No ne vse poslushalis’ blagovestvovaniya. Ibo Isaiya govorit: Gospodi! Kto poveril slyshannomu ot nas? 17 Itak vera ot slyshaniya, a slyshanie ot slova Bozhiya. 18 No sprashivayu: razve oni ne slyshali? Naprotiv, po vsej zemle proshel golos ix i do predelov vselennoj slova ix. 19 Eshhe sprashivayu: razve Izrail’ ne znal? No pervyj Moisej govorit: Ya vozbuzhu v vas revnost’ ne narodom, razdrazhu vas narodom nesmyslennym. 20 A Isaiya smelo govorit: Menya nashli ne iskavshie Menya; Ya otkrylsya ne voproshavshim o Mne. 21 Ob Izraile zhe govorit: celyj den’ Ya prostiral ruki Moi k narodu neposlushnomu i upornomu.

11

1 Itak sprashivayu: neuzheli Bog otverg narod Svoj? Nikak. Ibo i ya Izrail’tyanin, ot semeni Avraamova, iz kolena Veniaminova. 2 Ne otverg Bog naroda Svoego, kotoryj On napered znal. Ili ne znaete, chto govorit Pisanie v povestvovanii ob Ilii? Kak on zhaluetsya Bogu na Izrailya, govorya: 3 Gospodi! prorokov Tvoix ubili, zhertvenniki Tvoi razrushili; ostalsya ya odin, i moej dushi ishhut. 4 Chto zhe govorit emu Bozheskij otvet? Ya soblyul Sebe sem’ tysyach chelovek, kotorye ne preklonili koleni pered Vaalom. 5 Tak i v nyneshnee vremya, po izbraniyu blagodati, soxranilsya ostatok. 6 No esli po blagodati, to ne po delam; inache blagodat’ ne byla by uzhe blagodat’yu. A esli po delam, to ehto uzhe ne blagodat’; inache delo ne est’ uzhe delo. 7 Chto zhe? Izrail’, chego iskal, togo ne poluchil; izbrannye zhe poluchili, a prochie ozhestochilis’, 8 kak napisano: Bog dal im dux usypleniya, glaza, kotorymi ne vidyat, i ushi, kotorymi ne slyshat, dazhe do sego dnya. 9 I David govorit: da budet trapeza ix set’yu, tenetami i petleyu v vozmezdie im; 10 da pomrachatsya glaza ix, chtoby ne videt’, i xrebet ix da budet sogben navsegda. 11 Itak sprashivayu: neuzheli oni pretknulis’, chtoby sovsem past’? Nikak. No ot ix padeniya spasenie yazychnikam, chtoby vozbudit’ v nix revnost’. 12 Esli zhe padenie ix - bogatstvo miru, i oskudenie ix - bogatstvo yazychnikam, to tem bolee polnota ix. 13 Vam govoryu, yazychnikam. Kak Apostol yazychnikov, ya proslavlyayu sluzhenie moe. 14 Ne vozbuzhu li revnost’ v srodnikax moix po ploti i ne spasu li nekotoryx iz nix? 15 Ibo esli otverzhenie ix - primirenie mira, to chto budet prinyatie, kak ne zhizn’ iz mertvyx? 16 Esli nachatok svyat, to i celoe; i esli koren’ svyat, to i vetvi. 17 Esli zhe nekotorye iz vetvej otlomilis’, a ty, dikaya maslina, privilsya na mesto ix i stal obshhnikom kornya i soka masliny, 18 to ne prevoznosis’ pered vetvyami. Esli zhe prevoznosish’sya, to vspomni, chto ne ty koren’ derzhish’, no koren’ tebya. 19 Skazhesh’: “Vetvi otlomilis’, chtoby mne privit’sya” 20 Xorosho. Oni otlomilis’ neveriem, a ty derzhish’sya veroyu: ne gordis’, no bojsya. 21 Ibo esli Bog ne poshhadil prirodnyx vetvej, to smotri, poshhadit li i tebya. 22 Itak, vidish’ blagost’ i strogost’ Bozhiyu: strogost’ k otpadshim, a blagost’ k tebe, esli prebudesh’ v blagosti Bozhiej; inache i ty budesh’ otsechen. 23 No i te, esli ne prebudut v neverii, priv’yutsya, potomu chto Bog silen opyat’ privit’ ix. 24 Ibo esli ty otsechen ot dikoj po prirode masliny i ne po prirode privilsya k xoroshej masline, to tem bolee sii prirodnye priv’yutsya k svoej masline. 25 Ibo ne xochu ostavit’ vas, bratiya, v nevedenii o tajne sej, - chtoby vy ne mechtali o sebe, chto ozhestochenie proizoshlo v Izraile otchasti, do vremeni, poka vojdet polnoe chislo yazychnikov; 26 i tak ves’ Izrail’ spasetsya, kak napisano: pridet ot Siona Izbavitel’, i otvratit nechestie ot Iakova. 27 I sej zavet im ot Menya, kogda snimu s nix grexi ix. 28 V otnoshenii k blagovestiyu oni vragi radi vas; a v otnoshenii k izbraniyu - vozlyublennye Bozhii radi otcov. 29 Ibo dary i prizvanie Bozhie neprelozhny. 30 Kak i vy nekogda byli neposlushny Bogu, a nyne pomilovany, po neposlushaniyu ix, 31 tak i oni teper’ neposlushny dlya pomilovaniya vas, chtoby i sami oni byli pomilovany. 32 Ibo vsex zaklyuchil Bog v neposlushanie, chtoby vsex pomilovat’. 33 O, bezdna bogatstva i premudrosti i vedeniya Bozhiya! Kak nepostizhimy sud’by Ego i neissledimy puti Ego! 34 Ibo kto poznal um Gospoden’? Ili kto byl sovetnikom Emu? 35 Ili kto dal Emu napered, chtoby On dolzhen byl vozdat’? 36 Ibo vse iz Nego, Im i k Nemu. Emu slava vo veki, amin’.

12

1 Itak umolyayu vas, bratiya, miloserdiem Bozhiim, predstav’te tela vashi v zhertvu zhivuyu, svyatuyu, blagougodnuyu Bogu, dlya razumnogo sluzheniya vashego, 2 i ne soobrazujtes’ s vekom sim, no preobrazujtes’ obnovleniem uma vashego, chtoby vam poznavat’, chto est’ volya Bozhiya, blagaya, ugodnaya i sovershennaya. 3 Po dannoj mne blagodati, vsyakomu iz vas govoryu: ne dumajte o sebe bolee, nezheli dolzhno dumat’; no dumajte skromno, po mere very, kakuyu kazhdomu Bog udelil. 4 Ibo kak v odnom tele u nas mnogo chlenov, no ne u vsex chlenov odno i to zhe delo, 5 tak my, mnogie, sostavlyaem odno telo vo Xriste, a porozn’ odin dlya drugogo chleny. 6 I kak, po dannoj nam blagodati, imeem razlichnye darovaniya, to imeesh’ li prorochestvo, prorochestvuj po mere very; 7 imeesh’ li sluzhenie, prebyvaj v sluzhenii; uchitel’ li, - v uchenii; 8 uveshhatel’ li, uveshhevaj; razdavatel’ li, razdavaj v prostote; nachal’nik li, nachal’stvuj s userdiem; blagotvoritel’ li, blagotvori s radushiem. 9 Lyubov’ da budet nepritvorna; otvrashhajtes’ zla, prileplyajtes’ k dobru; 10 bud’te bratolyubivy drug k drugu s nezhnost’yu; v pochtitel’nosti drug druga preduprezhdajte; 11 v userdii ne oslabevajte; duxom plamenejte; Gospodu sluzhite; 12 uteshajtes’ nadezhdoyu; v skorbi bud’te terpelivy, v molitve postoyanny; 13 v nuzhdax svyatyx prinimajte uchastie; revnujte o strannopriimstve. 14 Blagoslovlyajte gonitelej vashix; blagoslovlyajte, a ne proklinajte. 15 Radujtes’ s raduyushhimisya i plach’te s plachushhimi. 16 Bud’te edinomyslenny mezhdu soboyu; ne vysokomudrstvujte, no posledujte smirennym; ne mechtajte o sebe; 17 nikomu ne vozdavajte zlom za zlo, no pekites’ o dobrom pered vsemi chelovekami. 18 Esli vozmozhno s vashej storony, bud’te v mire so vsemi lyud’mi. 19 Ne mstite za sebya, vozlyublennye, no dajte mesto gnevu Bozhiyu. Ibo napisano: Mne otmshhenie, Ya vozdam, govorit Gospod’. 20 Itak, esli vrag tvoj goloden, nakormi ego; esli zhazhdet, napoj ego: ibo, delaya sie, ty soberesh’ emu na golovu goryashhie ugol’ya. 21 Ne bud’ pobezhden zlom, no pobezhdaj zlo dobrom.

13

1 Vsyakaya dusha da budet pokorna vysshim vlastyam, ibo net vlasti ne ot Boga; sushhestvuyushhie zhe vlasti ot Boga ustanovleny. 2 Posemu protivyashhijsya vlasti protivitsya Bozhiyu ustanovleniyu. A protivyashhiesya sami navlekut na sebya osuzhdenie. 3 Ibo nachal’stvuyushhie strashny ne dlya dobryx del, no dlya zlyx. Xochesh’ li ne boyat’sya vlasti? Delaj dobro, i poluchish’ poxvalu ot nee, 4 ibo nachal’nik est’ Bozhij sluga, tebe na dobro. Esli zhe delaesh’ zlo, bojsya, ibo on ne naprasno nosit mech: on Bozhij sluga, otmstitel’ v nakazanie delayushhemu zloe. 5 I potomu nadobno povinovat’sya ne tol’ko iz straxa nakazaniya, no i po sovesti. 6 Dlya sego vy i podati platite, ibo oni Bozhii sluzhiteli, sim samym postoyanno zanyatye. 7 Itak otdavajte vsyakomu dolzhnoe: komu podat’, podat’; komu obrok, obrok; komu strax, strax; komu chest’, chest’. 8 Ne ostavajtes’ dolzhnymi nikomu nichem, krome vzaimnoj lyubvi; ibo lyubyashhij drugogo ispolnil zakon. 9 Ibo zapovedi ne prelyubodejstvuj, ne ubivaj, ne kradi, ne lzhesvidetel’stvuj, ne pozhelaj chuzhogo i vse drugie zaklyuchayutsya v sem slove: lyubi blizhnego tvoego, kak samogo sebya. 10 Lyubov’ ne delaet blizhnemu zla; itak lyubov’ est’ ispolnenie zakona. 11 Tak postupajte, znaya vremya, chto nastupil uzhe chas probudit’sya nam ot sna. Ibo nyne blizhe k nam spasenie, nezheli kogda my uverovali. 12 Noch’ proshla, a den’ priblizilsya: itak otvergnem dela t’my i oblechemsya v oruzhiya sveta. 13 Kak dnem, budem vesti sebya blagochinno, ne predavayas’ ni pirovaniyam i p’yanstvu, ni sladostrastiyu i rasputstvu, ni ssoram i zavisti; 14 no oblekites’ v Gospoda nashego Iisusa Xrista i popecheniya o ploti ne prevrashhajte v poxoti.

14

1 Nemoshhnogo v vere prinimajte bez sporov o mneniyax. 2 Ibo inoj uveren, chto mozhno est’ vse, a nemoshhnyj est ovoshhi. 3 Kto est, ne unichizhaj togo, kto ne est; i kto ne est, ne osuzhdaj togo, kto est, potomu chto Bog prinyal ego. 4 Kto ty, osuzhdayushhij chuzhogo raba? Pered svoim Gospodom stoit on ili padaet. I budet vosstavlen, ibo silen Bog vosstavit’ ego. 5 Inoj otlichaet den’ ot dnya, a drugoj sudit o vsyakom dne ravno. Vsyakij postupaj po udostovereniyu svoego uma. 6 Kto razlichaet dni, dlya Gospoda razlichaet; i kto ne razlichaet dnej, dlya Gospoda ne razlichaet. Kto est, dlya Gospoda est, ibo blagodarit Boga; i kto ne est, dlya Gospoda ne est, i blagodarit Boga. 7 Ibo nikto iz nas ne zhivet dlya sebya, i nikto ne umiraet dlya sebya; 8 a zhivem li - dlya Gospoda zhivem; umiraem li dlya Gospoda umiraem: i potomu zhivem li ili umiraem - vsegda Gospodni. 9 Ibo Xristos dlya togo i umer, i voskres, i ozhil, chtoby vladychestvovat’ i nad mertvymi i nad zhivymi. 10 A ty chto osuzhdaesh’ brata tvoego? Ili i ty, chto unizhaesh’ brata tvoego? Vse my predstanem na sud Xristov. 11 Ibo napisano: zhivu Ya, govorit Gospod’, predo Mnoyu preklonitsya vsyakoe koleno, i vsyakij yazyk budet ispovedyvat’ Boga. 12 Itak kazhdyj iz nas za sebya dast otchet Bogu. 13 Ne stanem zhe bolee sudit’ drug druga, a luchshe sudite o tom, kak by ne podavat’ bratu sluchaya k pretknoveniyu ili soblaznu. 14 Ya znayu i uveren v Gospode Iisuse, chto net nichego v sebe samom nechistogo; tol’ko pochitayushhemu chto-libo nechistym, tomu nechisto. 15 Esli zhe za pishhu ogorchaetsya brat tvoj, to ty uzhe ne po lyubvi postupaesh’. Ne gubi tvoeyu pishheyu togo, za kogo Xristos umer. 16 Da ne xulitsya vashe dobroe. 17 Ibo Carstvie Bozhie ne pishha i pitie, no pravednost’ i mir i radost’ vo Svyatom Duxe. 18 Kto sim sluzhit Xristu, tot ugoden Bogu i dostoin odobreniya ot lyudej. 19 Itak budem iskat’ togo, chto sluzhit k miru i ko vzaimnomu nazidaniyu. 20 Radi pishhi ne razrushaj dela Bozhiya. Vse chisto, no xudo cheloveku, kotoryj est na soblazn. 21 Luchshe ne est’ myasa, ne pit’ vina i ne delat’ nichego takogo, otchego brat tvoj pretykaetsya, ili soblaznyaetsya, ili iznemogaet. 22 Ty imeesh’ veru? Imej ee sam v sebe, pred Bogom. Blazhen, kto ne osuzhdaet sebya v tom, chto izbiraet. 23 A somnevayushhijsya, esli est, osuzhdaetsya, potomu chto ne po vere; a vse, chto ne po vere, grex. 24 Mogushhemu zhe utverdit’ vas, po blagovestvovaniyu moemu i propovedi Iisusa Xrista, po otkroveniyu tajny, o kotoroj ot vechnyx vremen bylo umolchano, 25 no kotoraya nyne yavlena, i cherez pisaniya prorocheskie, po poveleniyu vechnogo Boga, vozveshhena vsem narodam dlya pokoreniya ix vere, 26 Edinomu Premudromu Bogu, cherez Iisusa Xrista, slava vo veki. Amin’.

15

1 My, sil’nye, dolzhny snosit’ nemoshhi bessil’nyx i ne sebe ugozhdat’. 2 Kazhdyj iz nas dolzhen ugozhdat’ blizhnemu, vo blago, k nazidaniyu. 3 Ibo i Xristos ne Sebe ugozhdal, no, kak napisano: zlosloviya zloslovyashhix Tebya pali na Menya. 4 A vse, chto pisano bylo prezhde, napisano nam v nastavlenie, chtoby my terpeniem i utesheniem iz Pisanij soxranyali nadezhdu. 5 Bog zhe terpeniya i utesheniya da daruet vam byt’ v edinomyslii mezhdu soboyu, po ucheniyu Xrista Iisusa, 6 daby vy edinodushno, edinymi ustami slavili Boga i Otca Gospoda nashego Iisusa Xrista. 7 Posemu prinimajte drug druga, kak i Xristos prinyal vas v slavu Bozhiyu. 8 Razumeyu to, chto Iisus Xristos sdelalsya sluzhitelem dlya obrezannyx - radi istiny Bozhiej, chtoby ispolnit’ obeshhannoe otcam, 9 a dlya yazychnikov - iz milosti, chtoby slavili Boga, kak napisano: za to budu slavit’ Tebya Gospodi mezhdu yazychnikami, i budu pet’ imeni Tvoemu. 10 I eshhe skazano: vozveselites’, yazychniki, s narodom Ego. 11 I eshhe: xvalite Gospoda, vse yazychniki, i proslavlyajte Ego, vse narody. 12 Isaiya takzhe govorit: budet koren’ Iesseev, i vosstanet vladet’ narodami; na Nego yazychniki nadeyat’sya budut. 13 Bog zhe nadezhdy da ispolnit vas vsyakoj radosti i mira v vere, daby vy, siloyu Duxa Svyatago, obogatilis’ nadezhdoyu. 14 I sam ya uveren o vas, bratiya moi, chto i vy polny blagosti, ispolneny vsyakogo poznaniya i mozhete nastavlyat’ drug druga; 15 no pisal vam, bratiya, s nekotoroyu smelost’yu, otchasti kak by v napominanie vam, po dannoj mne ot Boga blagodati 16 byt’ sluzhitelem Iisusa Xrista u yazychnikov i sovershat’ svyashhennodejstvie blagovestvovaniya Bozhiya, daby sie prinoshenie yazychnikov, buduchi osvyashheno Duxom Svyatym, bylo blagopriyatno Bogu. 17 Itak ya mogu poxvalit’sya v Iisuse Xriste v tom, chto otnositsya k Bogu, 18 ibo ne osmelyus’ skazat’ chto-nibud’ takoe, chego ne sovershil Xristos cherez menya, v pokorenii yazychnikov vere, slovom i delom, 19 siloyu znamenij i chudes, siloyu Duxa Bozhiya, tak chto blagovestvovanie Xristovo rasprostraneno mnoyu ot Ierusalima i okrestnosti do Illirika. 20 Pritom ya staralsya blagovestvovat’ ne tam, gde uzhe bylo izvestno imya Xristovo, daby ne sozidat’ na chuzhom osnovanii, 21 no kak napisano: ne imevshie o Nem izvestiya uvidyat, i ne slyshavshie uznayut. 22 Sie-to mnogo raz i prepyatstvovalo mne pridti k vam. 23 Nyne zhe, ne imeya takogo mesta v six stranax, a s davnix let imeya zhelanie pridti k vam, 24 kak tol’ko predprimu put’ v Ispaniyu, pridu k vam. Ibo nadeyus’, chto, proxodya, uvizhus’ s vami i chto vy provodite menya tuda, kak skoro naslazhus’ obshheniem s vami, xotya otchasti. 25 A teper’ ya idu v Ierusalim, chtoby posluzhit’ svyatym, 26 ibo Makedoniya i Axaiya userdstvuyut nekotorym podayaniem dlya bednyx mezhdu svyatymi v Ierusalime. 27 Userdstvuyut, da i dolzhniki oni pered nimi. Ibo esli yazychniki sdelalis’ uchastnikami v ix duxovnom, to dolzhny i im posluzhit’ v telesnom. 28 Ispolniv ehto i verno dostaviv im sej plod userdiya, ya otpravlyus’ cherez vashi mesta v Ispaniyu, 29 i uveren, chto kogda pridu k vam, to pridu s polnym blagosloveniem blagovestvovaniya Xristova. 30 Mezhdu tem umolyayu vas, bratiya, Gospodom nashim Iisusom Xristom i lyubov’yu Duxa, podvizat’sya so mnoyu v molitvax za menya k Bogu, 31 chtoby izbavit’sya mne ot neveruyushhix v Iudee i chtoby sluzhenie moe dlya Ierusalima bylo blagopriyatno svyatym, 32 daby mne v radosti, esli Bogu ugodno, pridti k vam i uspokoit’sya s vami. 33 Bog zhe mira da budet so vsemi vami, amin’.

16

1 Predstavlyayu vam Fivu, sestru nashu, diakonissu cerkvi Kenxrejskoj. 2 Primite ee dlya Gospoda, kak prilichno svyatym, i pomogite ej, v chem ona budet imet’ nuzhdu u vas, ibo i ona byla pomoshhniceyu mnogim i mne samomu. 3 Privetstvujte Priskillu i Akilu, sotrudnikov moix vo Xriste Iisuse 4 kotorye golovu svoyu polagali za moyu dushu, kotoryx ne ya odin blagodaryu, no i vse cerkvi iz yazychnikov, i domashnyuyu ix cerkov’. 5 Privetstvujte vozlyublennogo moego Epeneta, kotoryj est’ nachatok Axaii dlya Xrista. 6 Privetstvujte Mariam, kotoraya mnogo trudilas’ dlya nas. 7 Privetstvujte Andronika i Yuniyu, srodnikov moix i uznikov so mnoyu, proslavivshixsya mezhdu Apostolami i prezhde menya eshhe uverovavshix vo Xrista. 8 Privetstvujte Ampliya, vozlyublennogo mne v Gospode. 9 Privetstvujte Urbana, sotrudnika nashego vo Xriste, i Staxiya, vozlyublennogo mne. 10 Privetstvujte Apellesa, ispytannogo vo Xriste. Privetstvujte vernyx iz doma Aristovulova. 11 Privetstvujte Irodiona, srodnika moego. Privetstvujte iz domashnix Narkissa tex, kotorye v Gospode. 12 Privetstvujte Trifenu i Trifosu, trudyashhixsya o Gospode. Privetstvujte Persidu vozlyublennuyu, kotoraya mnogo potrudilas’ o Gospode. 13 Privetstvujte Rufa, izbrannogo v Gospode, i mater’ ego i moyu. 14 Privetstvujte Asinkrita, Flegonta, Erma, Patrova, Ermiya i drugix s nimi brat’ev. 15 Privetstvujte Filologa i Yuliyu, Nireya i sestru ego, i Olimpana, i vsex s nimi svyatyx. 16 Privetstvujte drug druga s celovaniem svyatym. Privetstvuyut vas vse cerkvi Xristovy. 17 Umolyayu vas, bratiya, osteregajtes’ proizvodyashhix razdeleniya i soblazny, vopreki ucheniyu, kotoromu vy nauchilis’, i uklonyajtes’ ot nix; 18 ibo takie lyudi sluzhat ne Gospodu nashemu Iisusu Xristu, a svoemu chrevu, i laskatel’stvom i krasnorechiem obol’shhayut serdca prostodushnyx. 19 Vasha pokornost’ vere vsem izvestna; posemu ya raduyus’ za vas, no zhelayu, chtoby vy byli mudry na dobro i prosty na zlo. 20 Bog zhe mira sokrushit satanu pod nogami vashimi vskore. Blagodat’ Gospoda nashego Iisusa Xrista s vami! Amin’. 21 Privetstvuyut vas Timofej, sotrudnik moj, i Lucij, Iason i Sosipatr, srodniki moi. 22 Privetstvuyu vas v Gospode i ya, Tertij, pisavshij sie poslanie. 23 Privetstvuet vas Gaij, strannopriimec moj i vsej cerkvi. Privetstvuet vas Erast, gorodskoj kaznoxranitel’, i brat Kvart. 24 Blagodat’ Gospoda nashego Iisusa Xrista so vsemi vami. Amin’